【醫(yī)家】王孟英
【出處】王氏醫(yī)案
【關(guān)鍵詞】痰、肝腎不足、暈厥、脘痛、痰多、脈沉、肝風(fēng)、抽搐、不饑、臂痛、鼻塞、虛、痛、積、
【內(nèi)容】
牙行王炳華室，夏患臂痛，孫某曰風(fēng)也。服參、芪、歸、芍?jǐn)?shù)帖，臂稍愈而脘痛，孫曰寒也。加以附、桂，痛不止而漸覺痰多，孫曰肝腎不足也。重用熟地、枸杞，令其多服取效，不料愈服愈劇，漸至昏厥。孫尚以為藥力之未到，病體之久虛，前方復(fù)為加重，甚而時(shí)時(shí)發(fā)厥，始請(qǐng)孟英診之。脈沉而有弦滑且數(shù)之象，乃謂炳華曰：此由過投溫補(bǔ)，引動(dòng)肝風(fēng)，煽其津液為痰，痰復(fù)乘風(fēng)而上，此暈厥之由來也。余波則奔流經(jīng)絡(luò)，四肢因而抽搐。陽氣盡逆于上，宜乎鼻塞面浮；濁氣不能下達(dá)，是以便滯不饑。炳華曰：神見也。溫補(bǔ)藥服幾三月矣，不知尚可救乎？孟英曰：勿疑吾藥，猶有望焉。遂與大劑甘寒息風(fēng)化飲，佐以涼苦泄熱清肝，厥果漸止，各恙遞蠲，兩月后康復(fù)如常。予偶于舊書中檢得無名氏鈔本一冊(cè)，所錄多岐黃之言，內(nèi)一條云：附、桂回陽，在一二帖之間，萬一誤投，害亦立至，功過不掩，其性之毒烈也，概可見矣。奈世人不知藥為治病而設(shè)，徒以貪生畏死之念，橫于胸中，遂不暇顧及體之有病無病，病之在表在里，但聞溫補(bǔ)之藥，無不欣然樂從者，模棱之輩，趨競(jìng)存心，知其死于溫補(bǔ)而無怨悔也。乃衣缽相傳，不必察其體病脈證之千頭萬緒，僅以溫補(bǔ)之品二十余味，相迭為用，即成一媚世之方。且托足《金匱》之門，摹擬腎氣之變，蓋知熟地之陰柔，可縛附、桂之剛猛，誤投不至即敗，偶中又可邀功，包藏禍心，文奸飾詐，何異新莽比周公，子云學(xué)孔圣哉？人以其貌古人而口圣賢也，多深信而不疑。迨積薪既厚，突火頓燃，雖來爛額焦頭之客，其不至于焚身者幸矣。較彼孟浪之徒，誤投純陽藥，致人頃刻流血而死者，其罪當(dāng)加十等。誅心之論，救世之言，知我罪我，不遑計(jì)焉。孟英見之，拜讀千過，且曰：剿漢學(xué)以欺世，由來久矣。徐靈胎之論，無此透徹，可與退之《原道》文并峙，當(dāng)考其姓字，于仲景先師廟內(nèi)建護(hù)圣祠以祀之。予謂：孟英如此稱許，則其可傳也奚疑，故附刊此案之后，以證王氏婦溫補(bǔ)藥服及三月，即所謂陰柔束縛剛猛之故，致人受其愚而不覺者，后之人可以鑒矣。