□ 張吉 北京中醫(yī)藥大學(xué)
“五節(jié)刺法”出自《靈樞·刺節(jié)真邪第七十五》。本篇內(nèi)容廣泛,包括論述真氣、正氣、邪氣的概念,又論述“五節(jié)刺法”、“五邪刺法”臨床病證及其針法,是一篇重要的臨床之作。今僅論述“五節(jié)刺”的臨床及針法。
所謂五節(jié)刺,岐伯所述,“一曰振埃,二曰發(fā)蒙,三曰去爪,四曰徹衣,五曰解惑。”應(yīng)用比喻手法,令人更能深刻理解其針法作用。
振埃法 是指針刺效果之快捷,如同振掉身上的塵埃。病證為“振埃者,陽氣大逆,上滿于胸中,憤瞋肩息,大氣逆上,喘喝坐伏,病惡埃煙,噎不得息,請言振埃,尚疾于振埃”。說明振埃所論治的病證,是由于邪氣大逆,肺氣不降,邪氣逆上而積滿于胸中,致胸中窒塞,氣憤喘息,聳肩而不能平臥,喘息時(shí)喝喝有聲。發(fā)病時(shí)若聞見煙塵之味,就會像堵塞咽喉一樣出不來氣。
治療“取之
天容,若其咳逆喘息,屈身踡臥而胸中作痛的,再取
廉泉穴。”
天容穴為手
太陽小腸經(jīng)穴,刺法不宜太深,一般在0.5~0.8寸左右,不要重提插捻轉(zhuǎn)以防損傷神經(jīng)。本穴有理氣降氣、通竅散結(jié)作用,主治:氣逆喘息,咽喉腫脹,發(fā)聲困難,語言障礙,耳聾耳鳴,頰腫癭氣。常用于治療哮喘,特別是哮證,急性喉炎,中風(fēng)不語,耳鳴耳聾等癥。
廉泉穴為任脈經(jīng)穴,有降逆氣,利喉舌,消腫止痛開竅作用。常用于咳嗽氣喘,暴喑,喉痹,咽食困難,中風(fēng)不語,聾啞等。可治療中風(fēng)、語言障礙、飲水嗆咳、言語不全等癥。針刺要求“取
天容者,無過一里,取
廉泉者,血變而止”,即
天容穴行針不超過人走一里路,
廉泉穴行針要看到病人面部血色改變時(shí)為止。應(yīng)用此二穴可治急性過敏性哮喘呼吸困難。治哮喘者,再加
天突,
大椎,
定喘,
肺俞等穴;治語言障礙、嗆水、吞咽困難時(shí)再加
天突穴、
扶突及
啞門、
風(fēng)府等。
筆者曾治一位過敏哮喘,男性,既往有哮喘病史。近一周突發(fā)哮喘,胸膈憋悶,上下窒塞不通,咳嗽氣喘氣急,呼吸困難,不能平臥,待吸氣緩解后,方可咳吐出清稀痰液,脈弦細(xì)數(shù),舌體胖大,苔微黃而膩,診斷為過敏性哮喘。治則以清肺祛痰,降逆平喘,開胸止哮,宗
定喘湯合小陷胸湯加減。藥用銀杏葉、
麻黃、
紫菀、清
半夏、
黃芩、
射干、
葛根、
黃連、蘇子、
葶藶子、
桔梗等。針灸取
定喘、
大椎、
風(fēng)門、
肺俞、
天容、
廉泉、
合谷、
膻中等穴,效果明顯。
發(fā)蒙法 是對兩眼看不清、兩耳聽不清,心中昏瞆,頭昏眩暈癥,進(jìn)行啟開蒙昧的針法。由于六腑為陽經(jīng),均上于頭,頭為神明之府,與神志、聽覺、視覺、面部感覺有關(guān)。如足陽明經(jīng)治面癱病;手陽明大腸經(jīng)治癲狂、
商陽治喉痹;小腸經(jīng)
天容治喉痹,耳鳴耳聾,
聽宮治耳鳴耳聾、癲癇、失音等……此針法用針之妙處已達(dá)到極點(diǎn),比解除昏朦還要快,因此稱為“發(fā)蒙”。
筆者認(rèn)為此癥與急性暈厥病相似,突發(fā)神志不清,頭昏目眩,知覺感覺障礙。刺法要求“刺此者,必于日中,刺其
聽宮穴”,使針感沿經(jīng)脈循行,直達(dá)眼中,針刺入后,令患者用兩手,把兩個(gè)鼻孔緊緊捫住,并同時(shí)很快閉住口,會使針的反應(yīng)在耳內(nèi)作響,其聲音能迅速出現(xiàn),在無形跡之處,針感傳布可自行意會,并可控制針感往來,因此,這種技術(shù)已達(dá)“神明”的程度。當(dāng)今臨床亦很少見。
聽宮穴是手
太陽小腸經(jīng)穴,直刺0.5~1寸。功用開竅聰耳,醒神明目,安神活絡(luò),消腫止痛。主治:癲狂,神志昏蒙,耳鳴耳聾,失音等癥。針法要求在日中針刺,日中為陽中之陽,陽氣充盛能提升其陽氣,醒神定志,尤其使針感直達(dá)瞳子,并在耳內(nèi)聽到作響聲,即針感效應(yīng)。
聽宮穴又是手
太陽小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng),足少陽膽經(jīng)三經(jīng)的合穴,此三經(jīng)脈均能至目內(nèi)眥而后直達(dá)耳中,所以針刺
聽宮可發(fā)揮三經(jīng)治眼睛、耳朵病證,使針感通過耳而后直達(dá)眼區(qū)的目中(眸子),再加緊捫口鼻,使針感加強(qiáng)。
臨床常用
聽宮治耳鳴耳聾,但需加
聽會、
翳風(fēng)、
耳門等穴,昏蒙加
百會或
四神聰、
印堂、
內(nèi)關(guān)、
陽谷、
合谷、
勞宮、
太溪、
涌泉等穴。中藥可用平肝潛陽,或清心降火,或益氣升陽等辨證施治,辨經(jīng)取穴。
筆者最近曾治一患者,男,60歲,陣發(fā)性血壓增高,最高可達(dá)230/131mmHg,心率90~100次/分左右。近日因旅途勞累、心情緊張病情發(fā)作。刻下癥:頭暈?zāi)垦#曃锊磺澹鷥?nèi)轟鳴作響,聽不清聲音,心中昏瞆,兩腿發(fā)軟,診其脈弦,并有結(jié)代之象,舌體胖大,白膩微黃舌苔,血壓230/130mmHg。心電圖為竇性心律,Ⅱ度房室傳導(dǎo)阻滯(莫氏Ⅱ型),ST抬高,心外膜下心肌損傷,符合前壁心肌缺血。辨證:平素心腎陰虛,陰虛陽亢,肝陽升動而無制上沖巔頂而致清陽閉塞,出現(xiàn)七竅閉阻,故有頭目眩暈,心慌等癥。治宜平肝潛陽,養(yǎng)血滋陰,清心開竅。急針
百合、
四神聰、
內(nèi)關(guān)、
勞宮、人中、
太溪、
涌泉,針20分鐘后,血壓降至160/80mmHg。癥狀大減,并配中藥:制
黃芪、生曬參、
天麻、
鉤藤、
石決明、草決明、川膝、寄生、
瓜蔞、
薤白、
石菖蒲、
丹參、
川芎、
黃芩、炙
甘草,七劑。服藥后效果明顯。二診,血壓140/90mmHg,癥狀大有好轉(zhuǎn),繼用前方加減。
去爪法 是指針刺去病,如同除掉多余的爪甲一樣。以治療陰囊積液。去爪針灸所治療病證,多為外觀形態(tài)之病,如腰脊是人體關(guān)節(jié),支撐人體仰俯活動,下肢和足脛部支持人體行走,站立;y莖是生育繁殖器官,有交媾排精的功能,也是精液輸出的通道。如有飲食不節(jié),喜怒不制的情緒變化,引起津液瘀滯而內(nèi)溢,津液留積于陰囊中,
水道閉塞不通,就會形成陰囊水腫而日益增大,由于陰囊腫大,水腫而影響四肢腰脊活動,身體難以前俯后仰,不能
邁步走路。這種病是由于水液環(huán)流障礙,水凝蓄于內(nèi),上氣不能通暢,下面又不能從小便排出而致水停陰囊,形成陰囊水腫。
治療應(yīng)“鈹石所取,形不可匿,常不得蔽,故命曰去爪。”即用鈹針放水。鈹針就是治療這類外形顯露,不能藏匿的病癥,因而常常用于不可掩蔽的陰囊水腫,放出蓄積的水,就如同去掉多余的指甲一樣,所以此針法就叫“去爪法”。鈹石即鈹針,《靈樞·九針十二原》中有九針論述,即先秦時(shí)期的九種針具,“五曰鈹針,長四寸,廣二寸半”,“鈹針者,末如劍鋒,以取大膿”,后人稱為劍頭針,為切開癰膿割治的外科用具,此用以切開陰囊以放陰囊中的積水。筆者雖未用過,但認(rèn)為符合臨床實(shí)用。
徹衣法 即針灸退熱如脫掉衣服那樣快捷。其病機(jī)是由于陰虛內(nèi)熱,陽勝外熱,內(nèi)外熱相搏而出現(xiàn)高熱,其癥狀為身熱如懷炭火之熏烤,畏怕棉帛衣接觸身體,由于內(nèi)熱盛腠理閉塞,津液熏灼,而出現(xiàn)舌焦唇槁,肌膚干燥,喉嚨干燥。
治療可“取之于其
天府、
大杼三痏,又刺中膂,以去其熱,補(bǔ)足手太陰,以去其汗。熱去汗稀,疾于徹衣”,即此法退熱除病,其奏效之快捷比脫衣還快。稱為“徹衣”的俞穴有三個(gè):一是
天府,為手太陰肺經(jīng)穴,直刺0.5~0.8寸。具宣發(fā)肺氣,清肺涼血作用。治療突然高熱而致口、鼻出血之熱癥。二是
大杼,為足
太陽膀胱經(jīng),手足
太陽、少陽經(jīng)之會穴。功用:清熱解表,宣肺止咳。主治:發(fā)熱咳嗽,喉痹,頸項(xiàng)肩胛疼痛。三是中膂,為足
太陽膀胱經(jīng),具有通降腸府,益腎健腰,祛寒功用。此三穴均有清熱作用。陽盛外熱再加
大椎,為治外感高熱要穴,兼有止咳
定喘功用;開肺氣宣發(fā)腠理加
合谷,既可宣肺治外熱,又可養(yǎng)陰治內(nèi)熱;高熱持續(xù)不退加
曲池,具有清熱消腫,散風(fēng)退熱作用。這種針刺退熱法確實(shí)可快速退熱。中藥選擇麻杏石甘湯加減;或清營湯加減及或安宮
牛黃丸,清開靈等療效卓著。
解惑法 即快捷解除迷惑的針法。由于中風(fēng)后氣血偏頗,有屬實(shí)也有屬虛,因而肢體偏輕或偏重,四肢不得屈伸,身體也搖擺傾斜,不能宛轉(zhuǎn)俯伏,甚則有神志喪失,意識模糊,不能辨認(rèn)方向,其癥狀忽上忽下,反復(fù)多變。即由中風(fēng)病而出現(xiàn)意識障礙,喪失記憶,大腦功能嚴(yán)重喪失。
治療可“瀉其有余,補(bǔ)其不足,陰陽平復(fù)”,“用針若此”,其奏效顯著,如同很快解除迷惑一樣,故稱“解惑”。其針法要平復(fù)陰陽,瀉其有余,補(bǔ)其不足。此病與中風(fēng)腦血管病相似,治療基本原則:調(diào)節(jié)陰陽,滋腎補(bǔ)髓益氣升陽,醒腦開竅,采用頭穴為主,以
四神聰、
百會等為主,及
風(fēng)府、
風(fēng)門,祛風(fēng)扶正;四肢不遂,上肢加
肩髃、
曲池、
合谷;下肢加
環(huán)跳、
風(fēng)市、
陽陵泉、
懸鐘等穴。中藥:以右歸丸合龜鹿二仙膠加減:熟地、
山藥、
山茱萸、
枸杞子、鹿角膠、
菟絲子、
杜仲、
當(dāng)歸、
肉桂、制
附子、龜板、
人參等藥,筆者以此治療多例腦中風(fēng)患者。
以上舉“五刺法”應(yīng)用及對臨床病證的初步探討,僅為冰山一角。《
內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論的奠基之作,但其中的臨床病候及辨證尚有廣泛內(nèi)容。因此,研究《
內(nèi)經(jīng)》還要深入研究臨床內(nèi)容,因《
內(nèi)經(jīng)》以哲理寓于醫(yī)理之中,以形象類比臨證,以整體統(tǒng)辨于分證,以實(shí)踐象征于理論,望同道深思。