痛、食滯、虛、積、燥、痰、
【醫(yī)家】丁甘仁
【出處】近代中醫(yī)流派經(jīng)驗選集
【關(guān)鍵詞】痛、食滯、虛、積、燥、痰、郁、陰虛肝旺、陽明腑實、口舌干燥、胃陰不足、體質(zhì)虛弱、口干、脈濡、濕熱、發(fā)熱、胃熱、溫病、五臟、心煩、外感、
【內(nèi)容】
胡蕪湖
初診自秋季以來,氣候亢燥,雨露稀少,冬令復(fù)苦旱,早晚寒而日中燥,肺氣之宣化肅降,其捍御已苦不及,加以旅行酬應(yīng),食滯于中,風(fēng)搏于外,天氣通于肺,地氣通于咽,上焦不行,下脘不通矣。始初右脅吸氣引痛,既而發(fā)熱,熱不甚熾而肢乍涼,臥不安穩(wěn),時咯痰沫,前曾見紅少許,或微欲嘔,大便近旬日未下,小溲亦少,少腹稍硬且覺熱。脈濡稍見弦數(shù);舌前半截紅而不光,后則有灰積苔未化。見證種種,在肺,在胃,在腸,蓋三焦皆病也。茍肺氣宣,胃氣降,三焦行,下脘通,諸證自可向愈。體質(zhì)虛弱,用藥宜審慎,勿蹈誅伐無過之譏可耳。葉香巖謂:開上郁,佐中運,利腸間,亦是宣通三焦。且仿此意為之。
蒲公英三錢 天花粉二錢 杏仁三錢(去皮尖研)佩蘭三錢
生薏苡仁三錢 炒枳殼一錢五分 通草一錢 建蘭草二錢
法半夏一錢五分 茯苓三錢 全瓜蔞三錢旋覆花一錢五分(包)
二診脈來濡細(xì)而弱,弦數(shù)之象減退。舉動委靡,殊乏氣力。惟靜臥尚覺安穩(wěn),呼吸亦平,頗有精氣奪則虛之征。熱未退凈,亦不甚熾。昨夜深時面仍有光,鼻梁泛赤,移時即退去,此亦浮游之熱使然。今晨寐覺口干微苦,嗣咯灰韌之痰,胸宇微覺震痛。緣灰韌痰膠滯,著力咯出,肺體震動而無傷,故旋痛旋安。能進稀粥碗許,略知谷味,亦不泛嘔,以胃氣有就和之意。大便已12日未下,腹中并無所苦,亦無燥實里急見證,蓋上焦不行,下脘不通,無非氣分之結(jié)。即舌苔之灰積,亦未始非體弱胃困,少消融輸化之力有以使之然也。仍從三焦治法,宣肺氣,養(yǎng)胃陰,兼利腸腑以消息之。
金釵斛三錢 天花粉三錢 西洋參一錢五分(另燉沖) 無花果三錢
海蛤粉三錢(包) 蒲公英三錢生薏苡仁三錢 建蘭草二錢
杏仁三錢(去皮尖研) 橘絡(luò)一錢 荸薺兩枚 茯苓三錢
糯稻根須一兩(煎湯代水煎藥)。
三診飲食入胃,以傳于肺,五臟六腑皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi)。營者,水谷之精氣也,衛(wèi)者,水谷之悍氣也。腸胃為水谷之海,化糟粕轉(zhuǎn)味出入,故陽明之氣以下行為順。肺氣為微邪所干,腸胃為食滯所困,上焦不行,下脘不通,而體元素弱,少抗御之力,既不能載之外出,又未能驅(qū)之使下,悍氣多,精氣少,致使浮游之熱時有時無,乍輕乍劇,午夜稍甚者,營弱衛(wèi)強也。當(dāng)熱甚時,面光準(zhǔn)赤,陽明之脈榮于面,鼻為肺竅,而準(zhǔn)則脾胃之外候也。唾沫亦午夜為甚,以胃熱甚則廉泉開,沫之多少,隨熱之升降進退為轉(zhuǎn)移。今診脈仍濡數(shù),六七十至之間來去俱平指連續(xù)診脈六七十至來去俱平,并非1分鐘脈搏六七十至之謂。;積苔雖未化去,然已稍浮。小便較淡且長,大便欲解未解,是腑氣有欲行之意,微邪有欲解之機。仍以宣肺氣,養(yǎng)胃陰,兼行腑氣,令三焦分解可也。
西洋參一錢五分(另燉沖) 炒知母三錢 金釵斛三錢 杏仁三錢(去皮尖研)
蒲公英三錢 無花果三錢 鮮地骨皮四錢建蘭草二錢
野茯苓三錢 炒香白薇二錢 生薏苡仁四錢 玄明粉一錢
鮮橘葉一錢五分 糯稻根須一兩(煎湯代水煎藥)
四診昨用宣肺氣,養(yǎng)胃陰,稍佐以行腑,并施以導(dǎo)法,大便得解,先硬后溏。雖10余日方下,非陽明腑實,不過氣分之結(jié)。浮游之熱原可由漸而解,但志意忽感不樂,心煩慮亂,神思不寧,寐不得安,陽不肯藏,致五內(nèi)尚覺炎熱,熱時面光準(zhǔn)赤,口舌干燥。心藏神,舌固心之竅也。然弦數(shù)之脈較退,濡細(xì)而來去頗清,似屬病機向愈之征。既非變病加病,何為多憂多慮。茍能清虛靜泰,少思寡欲,雖有賊邪,莫之能害矣。
西洋參一錢五分(另燉沖) 丹參二錢 生薏苡仁四錢 川貝母一錢五分
金釵斛三錢 海蛤粉三錢(包) 炒香白薇三錢 野茯苓三錢
金銀花三錢 建蘭草三錢 糯稻根須一兩(煎湯代水煎藥)
五診脈來濡弱,已頗純和。浮游之熱亦已凈盡。舌薄且淡,液亦漸回,面容亦甚清亮。病機業(yè)已獲愈。午后環(huán)臍微痛,旋即泄氣而痛就瘥,腸腑之悍氣得由此而泄。再以清理胃陰,為堅壁清野之計。靜心攝養(yǎng),自然日臻康泰矣。
西洋參一錢五分 野茯苓三錢 生薏苡仁四錢 川貝母一錢五分(去心)
金釵斛三錢 建蘭草二錢 廣皮白一錢五分海蛤粉三錢(包)
炒杭白芍二錢 清炙甘草一錢 生谷芽四錢
按:此證胃陰不足,肺氣亦弱,而風(fēng)搏于外,食滯于中。治法,既不可驟然進補,即攻邪與扶正兼施,亦難并用。惟有開上郁,佐中運,利腸間,使三焦之氣機宣通,然后酌予養(yǎng)胃陰、益肺氣之法。說明治病須審其標(biāo)本緩急,而用藥最須量體裁衣,恰到好處。濡弱與弦數(shù)之脈并見,在外感可見于濕熱合邪,如《溫病條辨》之三仁湯證;在雜病多見于本虛標(biāo)實,如木強土弱,陰虛肝旺而兼里飲等。此證亦其一例。