積、食積、燥、吐、痛、大熱
【醫(yī)家】易思蘭
【出處】
【關(guān)鍵詞】積、食積、燥、吐、痛、大熱、發(fā)熱、外感、胃寒、飲食不進(jìn)、夜熱晝涼、胃中積熱、胸腹痛、氣滯、腹痛、寒凝、寒戰(zhàn)、性冷、脈沉、身熱、惱怒、下后、胸滿(mǎn)、胸悶、重墜、吐逆、內(nèi)傷、痰、
【內(nèi)容】
易思蘭治王孫章湖,壯年。七月間,秋收忙迫,饑食二雞子,酒數(shù)杯,時(shí)因惱怒,至暮風(fēng)雨大作,又當(dāng)風(fēng)沐浴,夜半,身熱寒戰(zhàn),腰背脊強(qiáng),胸滿(mǎn)腹痛,醫(yī)用五積散發(fā)汗,身涼戰(zhàn)止。惟頭額肚腹大熱,又服柴芩湯,半月不愈。大便欲去不去,每出些須,即時(shí)作痛,又用大黃下三五行。病仍不減,反加胃寒吐逆,飲食入口即吐,吐時(shí)頭汗如雨,至頸而還,四肢或厥冷,或發(fā)熱,大便一日二三次,小便如常,飲食不進(jìn)者四十余日,亦不知饑,形瘦日甚。診之,左手三部俱平和無(wú)恙,惟大腸與脾胃脈俱沉緊,按之則大,時(shí)一結(jié),堅(jiān)牢有力,推之不動(dòng),按之不移,曰:此氣裹食積也,下之則愈。先以紫霜丸二十一粒,溫水送下。二時(shí)不動(dòng),又進(jìn)七丸,約人行三五里,腹始鳴,下如血餅者五六塊,血水五七升。隨腹饑索食,以清米飲姜汁炒鹽少許一二杯與之,神氣頓生。次日復(fù)診,右寸關(guān)脈豁然如左,以平胃合二陳湯,日服一劑。復(fù)用補(bǔ)中益氣湯加麥冬、砂仁,侵晨服六味丸,調(diào)理一月而愈。其父洪山問(wèn)曰:吾兒病外感內(nèi)傷兼有,醫(yī)用汗藥已愈,但胸腹痛甚,及下后反增胃寒,見(jiàn)食即吐,是下非所宜矣,何以復(fù)下而愈?易曰:有見(jiàn)于脈耳。左手三部和平,是無(wú)外癥。右手寸關(guān)沉緊而結(jié),堅(jiān)牢不動(dòng)不移,《脈訣》云:下手脈沉,便知是氣,沉而有力者為積,沉緊為寒為痛。自脈斷之,陽(yáng)明當(dāng)有堅(jiān)積也。書(shū)又云:食積發(fā)熱,夜熱晝涼,頭額肚腹最甚。胃中積熱,蒸蒸頭汗,至頸而還。自外癥觀之,陽(yáng)明有積甚明矣。洪山曰:先生論積固當(dāng),何以前用小承氣,反加胸悶不食耶?易曰:此病先因氣裹飲食,后復(fù)外感風(fēng)寒,當(dāng)日若用香蘇散一劑,有紫蘇葉散去表寒,有香附、陳皮內(nèi)行氣滯,表解食消,豈不兩全?乃用五積散,雖有麻黃散寒,而當(dāng)歸等藥又補(bǔ)住食積,故胸腹愈痛。至于大小承氣,尤為未當(dāng)。小承氣去胃中之邪熱,大承氣去陽(yáng)明之燥糞,此癥非邪熱燥糞。蓋邪熱燥糞,乃寒自表入里,積熱之毒,搏結(jié)陽(yáng)明大腸中原有之糞,成塊成燥,必遇大黃之寒,而邪熱始散,得樸硝之咸而堅(jiān)積始熔,此大小承氣之治也。此癥乃有形之物,自外得之者,且雞蛋性冷而滯,食時(shí)遇惱,為氣所裹,又加以沐浴受寒,氣與食在內(nèi),寒邪在外,包裹堅(jiān)固,其勢(shì)有不易消者。夫欲解散寒邪,消化食積,非溫?zé)嶂幉豢伞J车脽釀t行,得冷則凝。今不用溫?zé)幔匆院疀鲋沃瑒t寒勢(shì)愈滋,食積愈堅(jiān),胸膈愈滿(mǎn)矣。紫霜丸,有巴豆霜之大熱以化寒凝,杏仁之辛熱以破痰氣,代赭石、赤石脂之重墜以鎮(zhèn)定臟腑真氣,兼之巴霜之氣走而不守,何慮堅(jiān)不化,積不除耶?