【醫(yī)家】黃錦芳
【出處】
【關(guān)鍵詞】虛、虛勞、郁、不能食、血枯、腎虛、嘔吐、冷勞、寒熱、不解、燥、瘀、
【內(nèi)容】
虛勞之人，氣血枯耗，生氣不榮，則內(nèi)生寒冷，張雞峰所謂冷勞是也。宜建中、復(fù)脈、八味腎氣之屬，甘溫辛潤，具生陽化陰之能者治之。亦有邪氣淹滯，經(jīng)絡(luò)瘀郁者，《元珠》所謂體虛之人，最易感于邪氣，當(dāng)先和解微利微下之，次則調(diào)之。醫(yī)不知而遽行補劑，往往致使邪氣不解。是故虛勞之治，固不必專以補陰降火為事也。羅氏論虛勞之癥，都因邪伏血郁而得，不獨陰虧一端。至晚寒熱時減時增，其為陽陷入陰可知。滋腎生肝，最為合法，略加損益，不必更張也。熟地、白術(shù)、丹皮、茯苓、淮山藥、柴胡、鱉甲、炙草。真陽氣弱，不榮于筋則陰縮，不固于里則精出，不衛(wèi)于表則汗泄，三者每相因而見。其病在三陰之樞，非后世方法可治。古方八味丸，專服久服，當(dāng)有驗也。肺實于上，腎虛于下，脾困于中之候也。然而實不可攻，姑治其虛。虛不可燥，姑溫其下。且腎為胃關(guān)，而火為土母，或有小補，未可知也。（《金匱》腎氣丸。）裴兆期曰：補虛之最切要者，在扶胃氣，胃氣強則飲食進(jìn)，飲食進(jìn)則氣血生，補何如之。今之不善補者，概用歸、地、參、術(shù)、甘草、黃芪等類，以為補虛之法，莫此若矣。不知此等品類，皆甜膩壅膈之物，胃強者尚可，胃弱者服之，不脹則瀉，不瀉則嘔吐而不能食矣。病不轉(zhuǎn)加者，未之有也。