□ 毛進(jìn)軍　河南省駐馬店市第四人民醫(yī)院
       報載，在今年6月19日下午召開的國醫(yī)大師表彰及座談會上，國醫(yī)大師朱良春在發(fā)言中吟誦了北宋大儒張載（橫渠）的名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，表達(dá)了其為中醫(yī)事業(yè)竭盡綿薄之力的拳拳赤誠之心。
       這四句名言，載于中華書局編《張載集·張子語錄》中，曾被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱之為“橫渠四句”，由于其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。此名言早在1988年第24屆漢城奧運會的開幕式上由巨型電子屏幕映出后，就引起了眾多國家專家學(xué)者的高度關(guān)注。
       實際上，“橫渠四句”也可以作為我們中醫(yī)修身、立志、學(xué)研、建業(yè)的座右銘。
       “為天地立心”，可以認(rèn)為就是說的醫(yī)德。張載在《詩書》一篇中說：“天無心，心都在人之心”，醫(yī)生為天地所立之心，就是中國傳統(tǒng)道德文化觀念所謂之“天地良心”，也就是秉具博愛濟(jì)眾的仁者之心、廓然大公的圣人之心，只有為天地立下這樣的仁心，才能做到“上以治民，下以治身，使百姓無病，上下和親，德澤下流，子孫無憂，傳于后世，無有終時。”
       “為生民立命”，可以認(rèn)為強(qiáng)調(diào)的是醫(yī)技。《素問·寶命全形論》說：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”，人的生命是最為珍貴的，作為醫(yī)生，要懷著博愛濟(jì)眾的仁心，為生民之生命健康而刻苦鉆研，“留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。”
       “為往圣繼絕學(xué)”，“絕學(xué)”是體現(xiàn)了民族特色的、獨一無二的經(jīng)典學(xué)術(shù)精粹，中醫(yī)先圣的“絕學(xué)”就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》和《神農(nóng)本草經(jīng)》這“四大經(jīng)典”，這“四大經(jīng)典”的理論和方藥，久經(jīng)臨證實踐而不衰，至今仍是中醫(yī)立命的根基，是中醫(yī)療效的源頭。自古以來，當(dāng)一個好中醫(yī)就必須繼承好這“四大經(jīng)典”。當(dāng)今，要振興中醫(yī)，首先必須先搞好這些中醫(yī)“絕學(xué)”的繼承，善續(xù)古代醫(yī)家的智慧和學(xué)脈，只有對中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典理論的精髓學(xué)懂弄通了，才能有效提升中醫(yī)的療效，真正“為生民立命”，當(dāng)然，鉤沉傳統(tǒng)而注之以現(xiàn)代理念，以新掘舊，以舊開新，創(chuàng)新中醫(yī)則是繼承“絕學(xué)”的更高境界。
       “為萬世開太平”，可以說是中醫(yī)對人民生命健康繁衍的承諾，以及傳承延續(xù)中醫(yī)經(jīng)典，創(chuàng)新中醫(yī)理論的理想和使命。這可激勵著當(dāng)代中醫(yī)本著濟(jì)世救人之天地仁心，以生民健康為本，扎扎實實地繼承往圣的“絕學(xué)”，“學(xué)經(jīng)典，做臨床”，先使自己的基本理論功底強(qiáng)大起來，療效提升起來，這樣才能創(chuàng)新中醫(yī)，才能自立、強(qiáng)盛于世界醫(yī)林，為萬世生民之健康繁衍而開太平。