【生卒】：1610～1674?

【介紹】：

    清代著名醫(yī)家。字隱庵。浙江錢塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世醫(yī)。張氏幼年喪父，學(xué)醫(yī)于張卿子門下，復(fù)受名醫(yī)盧之頤的影響。張氏業(yè)醫(yī)數(shù)十年，在杭州胥山建侶山堂，聚同道及生徒數(shù)十人論醫(yī)講學(xué)，從學(xué)者甚眾。撰有《素問(wèn)集注》(1669年)、《侶山堂類辯》(1670年)、《靈樞集注》(1672年)、《傷寒論集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二書由高世(士宗)最后輯補(bǔ)完成。張氏醫(yī)理宗《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)以陰陽(yáng)、五運(yùn)六氣之理以論述傷寒、本草，注重藥物之制化、升降浮沉等。對(duì)前人如成無(wú)己、李東垣等名醫(yī)的某些論述，能提出批評(píng)，并認(rèn)為《傷寒論》僅由王叔和編寫序例，余皆仲景原文，因而不同意前人歸咎于王叔和之論。張氏之學(xué)，對(duì)后世醫(yī)家有相當(dāng)影響，但其過(guò)份推崇《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，又反映出其有尊經(jīng)思想。