【醫(yī)家】葉天士
【出處】古今醫(yī)案平議
【關(guān)鍵詞】中風(fēng)、類中、虛、痰、
【內(nèi)容】
操持經(jīng)營，神耗精損，遂令陰不上朝，內(nèi)風(fēng)動(dòng)躍，為痱中之象治痰攻劫溫補(bǔ)，陰愈損傷，枯槁日甚，幸以育陰熄風(fēng)小安。今夏熱益加發(fā)泄，真氣更虛，日餌生津益氣勿怠，大暑不加變動(dòng)，再商調(diào)理。固本丸去熟地加北五味：天冬、生地、人參、麥冬、五味。
徐批：“痱中”二字不連。又曰：此病用此方太頑。又曰：人參無意味。又曰：此等證總不宜酸歛。
【張山雷評(píng)】此案據(jù)《指南》止標(biāo)一“又”字，明與上案同是一人，但前方在春，而此已在長夏耳。所謂育陰熄風(fēng)，當(dāng)即指復(fù)脈湯去姜、桂而方，炙甘、參、麥、生地、阿膠，培本滋?填，與育陰熄風(fēng)之旨尚合，但不能潛藏收攝，終非精切佳方。此案在長夏陽氣大泄之時(shí)，參、味、麥冬，益陰歛陽，治此氣火升浮之病，亦向切近。靈胎反謂不宜酸歛，蓋徐老意中，終謂此是風(fēng)證，必當(dāng)兼治外邪，實(shí)是洄溪之大誤處。讀徐氏醫(yī)案，及所批《指南》中風(fēng)一門，時(shí)時(shí)脫不了一“邪”字，則此老之見解可知。壽頤所以謂內(nèi)風(fēng)類中一門，古今名家，固無一人不在夢中說夢也。（《古今醫(yī)案平議》）