《內(nèi)經(jīng)》對(duì)人的體質(zhì)分類之一種，出《靈樞·通天》篇。它據(jù)人的陰陽(yáng)多少偏勝而分為太陰之人、少陰之人、太陽(yáng)之人、少陽(yáng)之人、陰陽(yáng)和平之人五種，各種人的外貌和性格均有其特征，體質(zhì)狀態(tài)亦不相同，因而針刺治療時(shí)補(bǔ)瀉方法亦應(yīng)有異。五態(tài)之人是與“陰陽(yáng)二十五人”不同的另一種體質(zhì)分類方法，二者都有從性格、心理特征推斷體質(zhì)的內(nèi)容，由于性格和心理特征固然與體質(zhì)相關(guān)，但亦受社會(huì)環(huán)境的影響，因此固然可以作為體質(zhì)分型的參考標(biāo)準(zhǔn)，但不能視為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)而過(guò)分拘泥。