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始終

治痘之法貴乎謹之于始,而慮其所終,則無日后之悔,故曰∶上工治未病,中工治將病,下工治已病。治未病者,十全八九,治將病者,十全四五,治已病者,功莫能施。是以發(fā)熱之初,大熱煩渴,而便秘結(jié),腹痛腰痛,鼻干唇燥,驚悸譫妄者,此毒瓦斯郁遏于內(nèi),即當防其伏而不出矣。若吐利不止,即當防其中氣虛弱,而不能助瘡成就,或致倒陷矣。故熱則解之,便秘則利之,驚則平之,吐利則止之,且如出一點血,此春之氣,發(fā)生之令也。至于起發(fā),此夏之氣,長養(yǎng)之令也,水化為漿。此秋之氣。成貫之令也。膿干結(jié)就,此冬之氣,閉藏之也,若初出而便有水,將發(fā)而便戴漿,膿水成而便收靨者,此未至而至,謂之太過,須防必有陷伏倒靨,而非正候,宜急發(fā)表,托里解毒為主。若應出不出,應起不起,應灌不灌,應收不收者,此至而不至,謂之不及,此必血衰氣微,須即防其不出不起,無漿斑爛之癥,宜急表暴起發(fā),補托回漿,而兼與勻氣活血助膿解毒為主,又如初出而色艷者,則必皮嫩,嫩則易破,須即防其癢塌,若相聚成塊者,不可謂之疏,須即防有內(nèi)伏,若漿水清淡者,雖見成痂,須即防其后發(fā)癰腫,若頭面預腫者,須即防其易消而倒陷,若咽喉痛者,須即解之,防其失音,而嗆喉,若頻更衣者,須即防其倒靨,若中多水泡者,須即防其自利,若目澀淚出者,須即防其膚翳,夫杜微防漸,洽未消之良法也。