（附∶加減諸湯） 治陽(yáng)明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒、反惡熱，身重?zé)┰辏闹袘|憒，怵惕懊，目疼鼻干，不得臥。 梔子（擘，十四枚） 香豉（綿裹，四合） 上二味，以水四升，先煮梔子，得二升半；內(nèi)豉，煮取一升半，去滓，分二服。溫進(jìn)一服，得吐止后服。 若少氣者，加甘草二兩。若嘔者，加生姜三兩。若下后心煩腹?jié)M、起臥不安者，去香豉加濃樸四兩、枳實(shí)四枚。若醫(yī)以丸藥下之，身熱不去，心中結(jié)痛，去香豉加干姜二兩。若身熱發(fā)黃者，去香豉加甘草一兩、黃柏二兩。 【集注】柯琴曰∶太陽(yáng)以心腹為里，陽(yáng)明以心腹為表。蓋陽(yáng)明之里是胃實(shí)，不特發(fā)熱惡熱、目痛鼻干、汗出身重謂之表。一切虛煩虛熱，咽燥口苦舌苔，腹?jié)M煩躁不得臥，消渴而小便不利，凡在胃之外者，悉是陽(yáng)明之表也。仲景制汗劑，是開(kāi)太陽(yáng)表邪之出路，制吐劑是引陽(yáng)明表邪之出路。所以太陽(yáng)之表宜汗不宜吐，陽(yáng)明之表當(dāng)吐不當(dāng)汗。太陽(yáng)當(dāng)汗而反吐之，便見(jiàn)自汗出不惡寒，饑不能食，朝食暮吐，欲食冷食，不欲近衣等證，此太陽(yáng)轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明之表法，當(dāng)梔子豉湯吐之。陽(yáng)明當(dāng)吐而不吐，反行汗下，溫針等法，以致心中憒憒，怵惕懊 ，煩躁舌苔等證，然仍在陽(yáng)明之表，仍當(dāng)梔子豉湯主之。梔子苦能涌泄，寒能勝熱，其形象心，又赤色通心，故主治心中上、下一切證。豆形象腎，又黑色入腎，制而為豉，輕浮上行，能使心腹之濁邪上出于口，一吐而心腹得舒，表里之煩熱悉解矣。 所以然者，急除胃外之熱，不致胃家之實(shí)，即此梔豉湯為陽(yáng)明解表之圣劑矣。熱傷氣者少氣，加甘草以益氣。虛熱相摶者多嘔，加生姜以散邪。若下后而心腹?jié)M，起臥不安，是熱已入胃，便不當(dāng)吐，故去香豉。屎未燥硬，不宜復(fù)下，故只用梔子以除煩，佐枳樸以泄?jié)M，此兩解心腹之妙，又小承氣之輕劑也。若以丸藥下之，身熱不去，知表未解也，心中結(jié)痛，知寒留于中也。表熱里寒，故任梔子之苦以除熱，倍干姜之辛以逐寒，而表熱自解，里寒自除。然非吐不能達(dá)表，故用此以探吐之。此又寒熱并用，為和中解表之劑矣。 內(nèi)外熱熾，肌肉發(fā)黃，必須苦甘之劑以調(diào)之，柏皮、甘草色黃而潤(rùn)，助梔子以除內(nèi)煩而解外熱。形色之病，無(wú)假形色以通之。此皆用梔豉加減以御陽(yáng)明表證之變幻也。夫梔子之性，能屈曲下行，不是上涌之劑，惟豉之腐氣上蒸心肺，能令人吐耳。觀瓜蒂散必用豉汁和服，是吐在豉而不在梔也。梔子干姜湯去豉用姜，是取其橫開(kāi)。梔子濃樸湯，以積樸易豉，是取其下泄。似皆不欲上越之義，雖苦亦能作涌，然非探吐不能吐也。病患舊微溏者不可與，則梔子之性自明矣。