【醫(yī)家】陳匊生
【出處】診余舉隅錄
【關(guān)鍵詞】外感、內(nèi)傷、氣不足、虛火、吐血、水中、實(shí)火、目赤、喉痛、寒熱、唇裂、
【內(nèi)容】
凡人一身，只陰陽二氣，陽氣生發(fā)，陰氣皆化為血；陽氣不足，陰氣皆化為火。治法，實(shí)火可瀉，虛火當(dāng)補(bǔ)。辛卯春，余客濟(jì)南，有孫某患病月余，目赤唇裂，喉痛舌刺，吐血盈碗，癥勢頗危，前醫(yī)用清火解毒之味，蓋聞其人好服丹石，以為藥毒迅發(fā)故也。迭飲不效，來延余診，余切其脈，，浮舉似洪，沉按則細(xì)，知是命火外災(zāi)，無所歸宿所致。用此引火歸元法；桂附八味丸加人參、牛膝為方，投劑輒應(yīng)，數(shù)服而愈。此乃真寒似熱之癥也。與陰盛格陽，陰極似陽，治法相同，與陽氣有余，藥用寒涼者迥別。個(gè)中辨法，全以脈為憑。薛慎齊曰：“人知數(shù)為熱，而不知沉細(xì)中見數(shù)為寒甚。真陰寒癥，脈常有七八至者，但按之無力而數(shù)耳。是寒熱真假之辨也。且內(nèi)傷與外感，治法亦異，外感宜散，可用姜附湯；內(nèi)傷宜補(bǔ)，須用桂附八味法。”《仙經(jīng)》曰：“兩腎一般無二樣，中間一點(diǎn)是陽精，其象橫則為三坎，堅(jiān)則為川，水也。桂附八味，補(bǔ)水中之火也。真陽得補(bǔ)，返歸其元，熱自收矣。使誤假為真，恣用寒劑，禍如反掌，不可不慎。