【生卒】：1281～1358

【介紹】：

    元代著名醫(yī)學(xué)家。字彥修，又稱丹溪。婺州義烏(今浙江義烏)人。自幼學(xué)習(xí)四書五經(jīng)和程朱理學(xué)，三十歲后才開始學(xué)醫(yī)。他遍走江蘇、浙江、安徽各地訪求名醫(yī)，后從羅知悌學(xué)醫(yī)，認(rèn)真鉆研《內(nèi)經(jīng)》等古醫(yī)書，學(xué)術(shù)上受到劉完素、李杲等影響較大，并對(duì)劉完素火熱學(xué)說有進(jìn)一步發(fā)展，倡“陽有余陰不足”論。根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》論證“相火”有常有變，認(rèn)為人體有賴于“相火”以溫養(yǎng)臟腑和推動(dòng)功能活動(dòng)，但“相火”易于妄動(dòng)，一旦相火妄動(dòng)就會(huì)耗傷經(jīng)血發(fā)生病變。在養(yǎng)生方面，主張節(jié)制食欲，色欲，以保養(yǎng)陰分。臨床治療上主張滋陰降火，善用滋陰降火藥，后世稱其學(xué)術(shù)派別為養(yǎng)陰派(或滋陰派)。他所創(chuàng)用的越鞠丸、大補(bǔ)陰丸、瓊玉膏等至今仍為常用方劑。主張臨證時(shí)要靈活用藥，反對(duì)當(dāng)時(shí)一些醫(yī)家忽視辨證，機(jī)械地搬用《局方》和濫用辛燥藥的做法。著有《格致余論》、《丹溪心法》、《局方發(fā)揮》、《本草衍義補(bǔ)遺》等書。他的學(xué)說不僅在國(guó)內(nèi)受醫(yī)者推重，對(duì)國(guó)外(如日本等國(guó))也有較大影響。