氣功學(xué)專著。元·李道純撰，門人蔡志頤編。全書6卷。題名“中和”者。乃李道純居室匾名，取《禮記》“喜樂哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中謂之和“之義。書中認(rèn)為，本一而用二，性無命不立，命無性不有。故主張性命兼修，先性后命。如謂“先持戒定慧而虛其心，后煉精氣神而保其身。”在具體進(jìn)行內(nèi)丹術(shù)時，作者分為頓法與漸法兩類，漸法有三乘，循序漸進(jìn)；頓法即“最上一乘”，一直了性，自然了命，此僅限于夙有根基者。此外書中對內(nèi)丹術(shù)語如?抽添、烹煉、九還、七返、三關(guān)、三官、玄牝、鼎爐、黃婆、金公、水火、沐浴等，均有頗為明晰的解釋，值得研究內(nèi)丹術(shù)參考。