產(chǎn)婦沖任血旺，脾胃氣壯，飲食調(diào)勻，則乳足而濃，以生化之源旺也。若脾胃氣弱，飲食少進(jìn)，沖任素虧，則乳少而薄，所乳之子，亦怯弱而多病，其乳以濃白光彩，入盞中上而瑩然如玉為上，黃色清薄為下，不可哺兒。乳母宜擇肥瘦適中，無病經(jīng)調(diào)，善食者佳。太肥則多痰，太瘦則多火，兒飲其乳，亦復(fù)如是。如一兒昏睡，竟日不醒，舉家驚惶，求醫(yī)投藥罔效，一高醫(yī)診之曰∶此兒中酒，得毋乳母曾痛飲乎？詢之果然，停藥而醒，可見其利害相關(guān)明矣。然時(shí)珍曰∶人乳無定性，隨飲食性氣而變，故飲食調(diào)攝，乳母不可不慎也。若乳汁不行有二，有氣血盛而壅閉不行，有氣血虛而燥澀不行，虛者補(bǔ)之，如十全八珍之類是也。盛者疏之，如麥冬、栝蔞仁、天花粉、人參、葵子、豬胰、木通、漏蘆、豬蹄之類，煮食是也。其有乳汁自出者。若胃氣虛而不能斂攝津液者，宜補(bǔ)胃氣以斂之。若氣血大虛，氣不衛(wèi)外，血不榮里，而為妄泄者，宜調(diào)補(bǔ)榮衛(wèi)以止之。若未產(chǎn)而乳自出，謂之乳泣，生子多不育。若產(chǎn)婦勞役，乳汁涌下，此陽氣虛而厥也，獨(dú)參湯主之。