夫逆氣者，因怒則氣逆，甚則嘔血，及食而氣逆上。 人有逆氣，不得臥而息有音者；有起居如故，而息有音者；有得臥，行而喘者；有不能臥、不能行而喘者；有不能臥，臥而喘者，皆有所起。 其不得臥而息有音者，是陽明之逆。足三陽者下行，今逆而上行，故息有音。陽明者，為胃脈也；胃者，六腑之海，其氣亦下行，陽明逆，氣不得從其道，故不得臥。夫胃不和則臥不安，此之謂也。 夫起居如故，而息有音者，此肺之絡(luò)脈逆，絡(luò)脈之氣不得隨經(jīng)上下，故留經(jīng)而不行。此絡(luò)脈之疾人，故起居如故而息有音。 不得臥，臥而喘者，是水氣之客。夫水者，循津液而流也；腎者水臟，主津液，津液主臥而喘。 診其脈，趺陽脈太過，則令人逆氣，背痛溫溫然。寸口脈伏，胸中有逆氣。關(guān)上脈細(xì)，其人逆氣，腹痛脹滿。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。 《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶偃臥，以左足踵拘右足拇指，鼻納氣，自極七息，除癖逆氣。