“虛里”出自《內(nèi)經(jīng)》，又稱(chēng)為“胃之大絡(luò)”，如《素問(wèn)·平人氣象論》所曰：“胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫鬲絡(luò)肺，出于左乳下，其動(dòng)應(yīng)衣，脈宗氣也”即是。 虛里位于左乳正下三寸，內(nèi)為心尖搏動(dòng)處，虛里為宗氣之外候，宗氣為心肺之氣，故虛里為診心肺之重要部位。因虛里為胃之大絡(luò)，故虛里還為診胃氣盛衰的處所。 虛里診常與人迎、寸口、趺陽(yáng)及腹診相應(yīng)，在危急之變或暴虛暴實(shí)的惡候下，諸脈皆伏而不見(jiàn)，惟虛里仍可察之，故在危急情況下，虛里診是有其特定意義的。。 一、虛里候宗氣 宗氣為十二經(jīng)脈經(jīng)氣之所宗，故通過(guò)虛里查察氣，可測(cè)知內(nèi)體臟腑經(jīng)絡(luò)的狀況。宗氣由飲食之氣和吸入的大氣相合而成，《靈樞·邪客》曰：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉”。宗氣的功能是走息道以司呼吸，貫心脈以行血?dú)猓逝e凡呼吸、言語(yǔ)、聲音的強(qiáng)弱以及氣血的運(yùn)行皆與宗氣有關(guān)。宗氣出于虛里，故虛里是宗氣的外候，《內(nèi)經(jīng)》指出虛里“脈宗氣也”即是。正常，宗氣內(nèi)藏故虛里搏動(dòng)含蓄不露，如宗氣外泄則虛里搏動(dòng)外越，所謂“乳之下，其動(dòng)應(yīng)衣，宗氣泄也。”為宗氣泄的兇兆，提示心肺之氣將盡，若虛里搏動(dòng)微弱而不顯，亦提示宗氣內(nèi)虛。 二、虛里測(cè)胃氣 人以胃氣為本，胃為宗氣之源，宗氣出于虛里，故虛里又被稱(chēng)為“胃之大絡(luò)”，故通過(guò)虛里可察胃氣之盛衰，正常虛里搏動(dòng)應(yīng)手柔和，不徐不疾，一呼一吸四五至，如搏動(dòng)過(guò)疾或應(yīng)手過(guò)緩，都反映中氣異常，過(guò)疾則中虛有熱，結(jié)滯則中州有積，過(guò)緩則示胃氣將竭，正如《內(nèi)經(jīng)》所曰：“盛喘數(shù)絕者，則病在中，結(jié)而橫，有積矣，絕不至曰死。”（《素問(wèn)·平人氣象論》）故張景岳說(shuō)到：“虛里跳動(dòng)最為虛損之本。” 三、虛里兆心氣 虛里對(duì)心氣有預(yù)兆意義，因虛里系心尖搏動(dòng)處，為心氣之所至，因此根據(jù)虛里的狀況，可直接得知心氣的虛實(shí)盛衰，比寸口脈候心更為直接有利，尤其因虛里內(nèi)應(yīng)心系，為心之外窗，因此診虛里是診心的重要部位。臨床上通過(guò)虛里的動(dòng)悸、應(yīng)衣、疼痛、彌散、內(nèi)陷等可預(yù)知心的病理狀況。如虛里動(dòng)速為心氣虛之征兆，而虛里動(dòng)甚又為心陽(yáng)不斂之惡候。