潔古《此事難知》有曰∶動(dòng)而得之曰中熱，靜而得之曰中暑。此言不能無議。夫中熱、中暑，均自夏月感受之熱邪也。故中暑即是中熱，初無有分，但其得之則有別者。如行人、農(nóng)夫，奔走勞動(dòng)于道途田野之間，此時(shí)熱氣充斥，一時(shí)昏悶猝倒，此謂中暑，即謂中熱，是皆動(dòng)而得之者也。若靜而得之者，如安逸之人，乘涼于大廈高堂、涼亭水閣，一時(shí)陰寒之氣遏郁，周身之陽氣不得舒越，而肌膚粟栗、頭疼、發(fā)熱，此是夏月感寒病，而不得以中暑名之也。中暑者，中天令之熱邪，豈有感受房室陰寒之氣，而混以靜時(shí)得之，亦名之曰中暑可乎？若靜時(shí)感夏月之寒，而漫稱曰中暑，使不正其名、辨其癥，而以清暑寒涼之品，如彼白虎、益元投之，其禍人必矣！