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為醫(yī)須明陰陽(yáng)之理

文學(xué)戈生之母,早秋患赤痢,腹痛日夜數(shù)十回,予用川連、黃芩白芍等藥。戈生曰∶我母當(dāng)腹痛甚時(shí),用熱水泡布置于大腹,則痛緩,內(nèi)必有寒。若屬火,何以得暖而痛緩乎?予曰∶若屬火,火為陽(yáng),陽(yáng)中有陰,譬如燈火之焰,以物罩之,其色則黑。黑屬水,水屬陰,腹痛得暖而緩者,亦猶火本陽(yáng)而焰則陰也,是為假寒。乃破其疑,決意服之。兩劑痛止而痢亦減,加升陽(yáng)藥而痊。若無(wú)前之一論,非止不能開(kāi)其疑,自亦為其搖惑矣。故為醫(yī)者,不可不深究乎陰陽(yáng)之理。