痢疾之病形何如．曰．痢疾一癥．古人咸以赤白分寒熱．殊不知傷氣分為白．傷血分為赤．丹溪以先水瀉．后膿血．為脾傳腎．先膿血．后水瀉．為腎傳脾．此已發(fā)前人所未發(fā)．至損庵以為種種痢疾．總由濕熱入胃．此一句．便可悟病形矣．（濕熱入胃一語．道盡致痢之根．蓋胃為多血多氣之海．故氣分血分．宜專指胃而言．所謂傷者．濕熱入而傷之也．夫濕陰氣也．入胃則傷胃之陽．熱暑毒也．入胃則傷胃之陰．古人以赤白分寒熱．蓋誤以濕為寒耳．茲以赤白分氣血．則的確分明．千古論定矣．）痢疾腹痛．必是繞臍以下．當小腸之分野．飲食入胃．挾暑毒而歸于中脘．初食未成糟粕．后食以繼之．則初食挾毒而歸于下脘矣．夫中無毒邪．則氣血升降．得以循其正．所入之食變糟粕而從下脘歸小腸矣．若毒與食在下脘．則升降不得循其正．糟粕欲行而不行．然畢竟要行．（句）而不得行．則將臟腑脂膏逼迫而下．（此臟腑亦專指胃而言）迨交入小腸之后．膿血由小腸而刮下．（白似膿．赤似血．即臟腑脂膏．為糟粕所逼迫而下者也．）小腸緣無毒而是糟粕．則得循其正．故小腸雖曲．而順下無礙．惟膿血則不得循其正而不肯下．故痛繞臍而下．屬胃之下口．（此小腸交界處．正將脂膏逼迫而下之地也．）及小腸也．（此是不得循其正而不肯下之膿血．由此而刮下之地也．）小便不利者．小腸為毒邪所迫．不能分利．故短縮也．（又有膀胱為毒火所逼而不利者）噤口者．乃毒瓦斯原盛．或破藥太過．挾傷上中二脘宗氣．邪毒乘虛而上逆也．（姜制黃連與人參同煎．一匙一匙．細細呷之．）有不從暑毒而得者．或食瓜果（甲午九月．仲弟丹山年甫十七．怒后縱啖生菱．逾日腹痛不食．大便膿血．迎村醫(yī)治之．不知其為生冷所傷也． 雜用痢門套藥十有余劑．病勢垂劇．時予館安邑．家君走人召予急歸．時則循衣摸床．撮空見鬼．虛癥具見．視所用藥．猶然檳樸芩連之輩也．更醫(yī)回挽．卒不能起．衰毀憤抑．痛恨弟病之誤殺于庸手．始讀竅素類經(jīng)并張李朱薛等書．日夜尋繹．如有夙HT ．噫．醫(yī)之殺吾弟而使之不壽于世也．其中豈有天焉．欲就吾以醫(yī)．而并使吾弟之得壽于是編耶．識此以見痢之不因暑毒得．而誤以暑毒治．未有不偕吾弟而同抱泣于九原者．凡吾同道．中人．其可不細．心而辨晰耶．）或臥高室大廈．皆由虛得．但隨感隨發(fā)．病止在下脘．寒氣所乘．脾亦不運．故為痢．如逾二三日．寒化為熱．其病形與暑毒同也．（正惟此處要誤人耳．不可不知．） 諸痢疾脈．流連細小者生．浮數(shù)洪大者死． 凡痢疾初起三日內(nèi)．可皆用白芍藥湯立除．（東莊亦云．此方用之初起三日內(nèi)．無不立效．無疑于肉桂之大熱．而畏不敢用也．）若初起但覺腹痛．水瀉無度．濃樸湯主之．一見紅白．毒勢凝結(jié)矣．但當解毒和血養(yǎng)氣．切莫破血行氣．是為大法．調(diào)金湯主之．如服調(diào)金湯后．紅白減而漸見糞色．盒飯減芩連分數(shù)．芩用一錢猶可．連須漸減．加人參矣．此宜相機消息之．紅白盡除．六君子湯加歸芍調(diào)理．如初起發(fā)熱．此熱病也．竟以調(diào)金湯加柴胡與之．初熱只用芩．熱甚方用連．此則必視其熱之淺深．色之紅白．而分別用也．久痢能食．六君子湯加歸芍．久痢發(fā)熱不能食． 肌肉減者不治． 白芍藥湯 治熱痢便血后重．經(jīng)曰．溲而便膿血．此氣行而血止也．行血則便膿自愈．調(diào)氣則后重自除． 白芍 當歸 大黃 黃芩 黃連 肉桂 檳榔 木香 甘草 如不減．加大黃． 按長洲云．此癥多有因中氣虛弱．脾氣郁結(jié)者．治當審察． 濃樸湯 濃樸 檳榔 枳實 澤瀉 青皮 黃芩 甘草 調(diào)金湯 黃芩 黃連 澤瀉 當歸 白芍 丹皮 神曲 陳皮 濃樸 姜引 按四明自造澤瀉湯并加減四方．治痢甚驗．今錄于下．以備臨是癥者之采用． 澤瀉湯 澤瀉 丹皮 楂肉 滑石 當歸 白芍 黃芩 青皮 濃樸 木香 甘草 紅積加川連八分至一錢五分．見血加生地二三錢．初起毒盛．人如壯實者．加酒制大黃二三錢．如身熱．加柴胡一錢． 初起方 澤瀉 丹皮 楂肉 滑石 當歸 白芍 黃芩 青皮 濃樸 柴胡 黃連 甘草 起數(shù)日腹痛后重方 澤瀉 檳榔 濃樸 當歸 白芍 川芎 柴胡 黃芩 黃連 桃仁 滑石 甘草 半月余方 澤瀉 橘紅 濃樸 升麻 當歸 白芍 生地 黃芩 燈心 蓮肉 黃連 甘草 久痢方 澤瀉 茯神 人參 丹皮 生地 熟地 黃芩 黃連 當歸 白芍