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〔丹〕陽(yáng)虛惡寒,用參 之類(lèi),甚者加
附子少許,以行參 之氣。
永康呂親家,形瘦色黑,平生喜酒,多飲不困,年近半百,且有別館。忽一日大惡寒戰(zhàn),且自言渴,卻不能飲。予診其脈大而弱,惟右關(guān)稍實(shí),略類(lèi)弦,重取則澀。遂作酒熱內(nèi)郁不得泄,由表熱而下虛也。黃 一物,與干葛同煎,與之盡。黃 二兩,干葛一兩。脈得小,次日安矣。
□
〔垣〕脾胃之虛,怠惰嗜臥,四肢不收,時(shí)值秋燥令行,濕熱少退,體重節(jié)痛,口舌干,食無(wú)味,大便不調(diào),小便頻數(shù),不嗜食,食不消。兼見(jiàn)肺病,灑淅惡寒,氣慘慘不樂(lè),面色惡而不和,乃陽(yáng)氣不伸故也。當(dāng)升陽(yáng)益胃,名曰升陽(yáng)益胃湯。
羌活(半兩)
柴胡(三錢(qián))
獨(dú)活(半兩)
防風(fēng)(半兩。以其秋旺,故以辛溫瀉之)
人參(一兩,去蘆)
甘草(炙,一兩)
白術(shù)(三錢(qián))
半夏(一兩,湯洗,脈澀者可用) 黃 (二兩)
澤瀉(三錢(qián),不淋者勿用)
黃連(二錢(qián))
茯苓(二錢(qián),小便利不渴者勿用)
橘皮(不去穣,四錢(qián))
白芍藥(五錢(qián)。何故秋旺用
人參、
白術(shù)、芍藥之類(lèi)反補(bǔ)旺,為脾胃虛則肺受病,故因時(shí)而補(bǔ)母虛也。)
上 咀,每服三錢(qián),
生姜五片,棗二枚去核,水三盞,同煎至一盞,去渣,溫服,早飯后午飯前服之。禁忌如前。其藥漸加至五錢(qián)止。服藥如小便罷,而病加增劇者,是不宜利小便,當(dāng)少去
茯苓、
澤瀉。若喜食,初一二日不可飽食,恐胃再傷,以藥力尚少,胃氣不得轉(zhuǎn)運(yùn)升發(fā)也,須薄滋味,或美食助其藥力,益升浮之氣而滋其胃氣,慎不可淡食以損藥力,而助邪氣之降沉。可以小役形體,使胃與藥轉(zhuǎn)運(yùn)升發(fā),慎勿大勞役,使復(fù)傷胃氣。若脾胃得安靜,尤佳。若胃氣稍強(qiáng),少食果以助谷藥之力。五谷為養(yǎng)。五果為助者也。(禁忌如前者,服藥訖忌語(yǔ)話一二時(shí)辰,及酒濕面大料物,及冷蒸寒涼淡滲之物。)
黃 補(bǔ)胃湯 治表虛惡賊風(fēng)。
黃 (三錢(qián))
甘草(一錢(qián))
麻黃(一錢(qián))
草豆蔻(一錢(qián)半)
橘皮(一錢(qián)半)
青皮(七分)
當(dāng)歸(一錢(qián)) 香
白芷(一錢(qián)半)
升麻(三分) 本(三分)
柴胡(六分)
黃柏(八分)
上銼如麻豆大,水二盞,煎至一盞,去渣,稍熱,食前服。
□
〔丹〕縉云胡君錫,年三十一歲,形肥而大,色稍蒼濃,家富而足,更專(zhuān)嗜口味。兩年前得消渴病,醫(yī)與寒涼藥而得安。有一人教以病后須用滋補(bǔ),令其專(zhuān)用黃雌雞,因此食至千余只,漸有膈滿嘔吐之病。醫(yī)者意為胃寒,遂以
附子、
沉香之藥百余帖,嘔病除。月余天氣大熱,忽惡風(fēng),足亦怕地氣,遂堆糠尺許濃,上鋪以簟,糊以重紙,方可坐臥,而兩手不能執(zhí)筆,口鼻皆無(wú)氣以呼吸,欲言無(wú)力,行十余步便困倦,脈皆浮大而虛,僅得四至。予作內(nèi)有濕痰,因多服燥熱藥,遂成氣耗血散。當(dāng)此夏令,自合便死。因其色之蒼濃,元?dú)馍腥?,可以安谷,遂?a target="_blank" href="/zhongyi/zy6936ea/">人參。黃 、
白術(shù)熬膏,煎淡
五味子湯,以
竹瀝調(diào)飲之,三日諸病皆愈。令其頓絕肉味,一月后康健如舊。又以雞湯下飯,一月后胸腹膨滿甚,自煎二陳湯加
附子、
白豆蔻飲之,其病頓除。遣人問(wèn)調(diào)理藥,予教以絕去諸藥與肉飲,自然平安。
上陽(yáng)虛惡寒五法,皆以參 為君。首一法佐以
附子,中三法佐以升陽(yáng)之劑,末一法佐以消痰之劑也。
□
〔垣〕夫脾胃之癥,始則熱中,終傳寒中。經(jīng)云∶陰盛生內(nèi)寒。厥氣上逆,寒積于胸中,是腎水反來(lái)侮土,此謂所勝者妄行也。作中滿腹脹,作涎,作清涕,或溺,足下痛,不能任身履地,骨乏無(wú)力,喜睡,兩丸多冷,時(shí)作陰陰而痛,或妄見(jiàn)鬼狀,夜夢(mèng)亡人,腰背胛眼腰脊俱痛,而不渴不瀉。此溫氣去,寒獨(dú)留,寒獨(dú)留則血凝泣,血凝泣則脈不通,故其脈盛大以澀,名曰寒中。
白術(shù)附子湯
白術(shù) 附子(炮)
陳皮 蒼術(shù)(制) 濃樸(制)
半夏(湯泡)
茯苓(去皮)
澤瀉(各一兩)
豬苓(去皮,半兩)
肉桂(四錢(qián))
上銼如麻豆大,每服五錢(qián),水二盞,
生姜三片,煎至一盞,食前溫服,量虛實(shí)加減。
夫病熱中癥者,沖脈之火附二陰之里,傳之督脈。督脈者,第二十一椎下長(zhǎng)強(qiáng)穴是也,與足太陽(yáng)膀胱寒氣為附經(jīng)。督脈其盛也如巨川之水,疾如奔馬,其勢(shì)不可遏。太陽(yáng)寒氣細(xì)細(xì)如線,督脈逆太陽(yáng),寒氣上行,沖頂入額,下鼻尖,入手太陽(yáng),傳于胸中。手太陽(yáng)者,丙,熱氣也。足太陽(yáng)膀胱者,壬,寒氣也。壬能克丙,寒熱逆于胸中,故脈盛大。其手太陽(yáng)小腸熱氣不能交入膀胱經(jīng),故十一經(jīng)之盛氣積于胸中,故其脈盛大。其膀胱逆行盛之極,子能令母實(shí),手陽(yáng)明大腸金即其母也,故燥旺。其燥氣挾子之勢(shì),故脈澀而大便不通。以此言之,脈盛大以澀者,手陽(yáng)明大腸脈也。
若見(jiàn)此病中一癥皆為寒,禁用諸甘酸藥。
□
〔《素》〕帝曰∶人身非衣寒也,中非有寒氣也,寒從中生者何?岐伯曰∶是人多痹氣也。陽(yáng)氣少,陰氣多,故身寒如從水中出。帝曰∶人有身寒,湯火不能熱,濃衣不能溫,然不凍栗,是為何?。酷弧檬侨苏咚啬I氣勝,以水為事。太陽(yáng)氣衰,腎脂枯不長(zhǎng),一水不能勝兩火。腎者水也,而生于骨,腎不生則髓不能滿,故寒甚至骨也。所以不能凍栗者,肝一陽(yáng)也,心二陽(yáng)也,腎孤藏也,一水不能勝二火,故不能凍栗,名曰骨痹,是人當(dāng)攣節(jié)也。(逆調(diào)論)
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〔東垣〕云∶晝則惡寒,是陰氣上溢于陽(yáng)分也。夜則惡寒,是陰血自旺于陰分也。
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〔海〕氣分寒,
桂枝加
附子湯。(方見(jiàn)傷寒自汗。)
桂枝加芍藥
人參新加湯。(方見(jiàn)傷寒體痛。)血分寒,巴戟丸、神珠丸。(方見(jiàn)治虛實(shí)法。)
巴戟丸
良姜(六兩) 紫金藤(十六兩) 巴戟(二兩) 青鹽(二兩)
肉桂 吳茱萸(各四兩)
上為末,酒糊丸,每服二十丸,暖鹽酒送下,鹽湯亦得。
三焦寒用藥大例∶上焦寒,
陳皮、濃樸、
藿香。中焦寒,大小便不通,
白術(shù)、
干姜、
丁香。下焦寒,
肉桂、
附子、
沉香。
上焦 (桂附丸 鐵刷湯
胡椒理中丸)
中焦 (二氣丹 大建中湯)
下焦 (還少丹 八味丸 天真丹)
胡椒理中丸
款冬花(去梗)
胡椒 甘草(炙)
蓽茇 良姜(各四兩)
白術(shù)(五兩)
干姜 陳皮(去白)
細(xì)辛(去苗。各四兩)
上為末,煉蜜丸,如梧子大。每服五十丸。溫湯酒米飲任下。
鐵刷湯
良姜(炮,六兩)
茴香(二兩)
甘草(炙,一兩)
蒼術(shù)(米泔浸一宿,八兩)
上為細(xì)末,每服二錢(qián),姜三片,鹽一捻,水一盞,煎至七分,溫服,或熱酒調(diào)下。
二氣丹
肉桂(去粗皮)
硫黃(細(xì)研。各一錢(qián))
干姜(炮)
朱砂(研,為衣。各二錢(qián))
附子(一個(gè)去皮臍,炮制為末,半兩)
上為細(xì)末,研勻,面糊為丸,梧子大。每服三十丸,鹽湯下。
附子理中丸
人參(去蘆)
附子(炮去皮臍)
干姜(炮)
甘草(炙)
白術(shù)(各三兩)
上為末,煉蜜和丸。每一兩作十丸,每服一丸,以水一盞化破,煎至七分服。
大建中湯 治內(nèi)虛里急少氣,手足厥逆,少腹攣急?;蚋?jié)M弦急,不能起臥,微汗出,陰縮?;蚋怪泻矗豢皠诳?,唇口干,精自出。或手足乍寒乍熱,而煩苦酸痛,不能久立。補(bǔ)中益氣。
桂心(一錢(qián)) 芍藥 黃 (各二錢(qián))
甘草(一錢(qián),炙)
生姜(五錢(qián))
當(dāng)歸 人參(各三錢(qián))
附子(半錢(qián))
半夏(二錢(qián)) 棗(三枚)
上 咀,水五盞,煎至三盞,去渣,分三服。
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〔垣〕天真丹 治下焦陽(yáng)虛。
沉香 巴戟(酒浸,炒,去心)
茴香(鹽炒香,去鹽) 破故紙(炒) 萆 (酒浸,焙)
胡蘆巴(炒)
杜仲(麩炒,去絲)
琥珀(各一兩) 官桂(五錢(qián)) 牽牛(炒黑,去鹽,取頭末一兩)
上為末,用浸藥酒糊為丸,梧子大。每服五十丸至八十丸,空心溫酒下。
□
〔海〕下焦寒,四逆例。
干姜味苦,能止而不行。
附子味辛,能行而不守。泄小便不通,二藥皆陽(yáng),氣化能作小便。若姜、附、術(shù)三味,內(nèi)加
茯苓,以分利之為佳。附生用而不炮,則無(wú)火力,熱則行而不止,兼以水多煎少,則熱直入下焦。
代灸膏 治老人衰弱,元?dú)馓摾洌K腑虛滑,腰腳冷痛沉重,飲食減少,手足逆冷不能忍者。用此代灸,其效不能盡述。
大
附子(一個(gè),炮)
吳茱萸 桂皮 木香 蛇床子(各半兩)
馬藺草(一兩)
上為細(xì)末,每用藥半匙,白面半匙,
生姜汁半盞,用煎成膏,攤于紙上,臨臥貼臍,以油紙覆其上,綿衣系之,自夜至明乃去,每夜如此貼之,其腰腹如灸百壯。除寒積,腰疼貼腰眼。
背惡寒是痰飲。仲景云∶心下有留飲,其人背惡寒,冷如冰。治法
茯苓丸之類(lèi)是也。(方見(jiàn)驚悸。)身前寒屬胃。
經(jīng)云∶胃足陽(yáng)明之脈氣虛,則身以前皆寒栗。治法宜針?lè)?,補(bǔ)三里穴是也。手足寒者,厥也。(治見(jiàn)厥。)掌中寒者腹中寒。魚(yú)上白肉有青血脈者,胃中有寒。(腹胃寒,理中之類(lèi)也。全見(jiàn)診法。)
五臟寒方∶肝寒,雙和湯。(方見(jiàn)治虛實(shí)法。)心寒,定志丸、菖蒲丸。(方見(jiàn)小兒。)脾寒,益黃散。(方見(jiàn)小兒。)肺寒,
小青龍湯。(方見(jiàn)傷寒。)腎寒,八味丸。(方見(jiàn)治虛實(shí)法。)
□
〔?!惩ㄖ未蠛么笠押?、四逆湯。
□
〔垣〕
沉香桂附丸
沉香 附子(炮)
肉桂 干姜(炮) 良姜
吳茱萸 茴香(炒)
川烏(各一兩)
上為末,醋煮面糊為丸,桐子大。每服五七十丸,米飲下,食前一服。忌生冷。
□
〔海〕大已寒丸
蓽茇 肉桂(各四兩)
干姜(炮) 良姜(各六兩)
上為細(xì)末,水煮面糊為丸,如梧子大。每服二十粒,米飲湯下,食前服。
□
〔垣〕諸脈按之無(wú)力所生病癥∶六脈中之下得弦細(xì)而澀,按之無(wú)力,腹中時(shí)痛,心胃相控睪,隱隱而痛?;虼蟊沅缧梗遣宦勏愠?,清濁涕不止,目中淚出,喘喝痰嗽,唾出白沫,腰沉沉苦痛,項(xiàng)背胸脅時(shí)作痛,目中流火,口鼻惡寒,時(shí)時(shí)頭痛目眩,苦振寒不止?;蛩曰蛲?,或嘔或噦,則發(fā)躁蒸蒸而熱,如坐甄中,必得去衣,居寒處或飲寒水,則便如故。其振寒復(fù)至,或氣短促,胸中滿悶而痛,如有膈咽不通欲絕之狀。甚則口開(kāi)目瞪,聲聞?dòng)谕?,而淚涕痰涎大作。其發(fā)躁方過(guò),而振寒復(fù)至,或面白而不澤者,脫血也。悲愁不樂(lè),情慘意悲,健忘,或善嚏,此風(fēng)熱大損寒水燥金之復(fù)也。如六脈細(xì)弦而澀,按之空虛,此大寒癥也,亦傷精氣,以辛甘溫?zé)釢?rùn)之劑,大瀉西北二方則愈。
姜附湯 治中寒口噤,四肢強(qiáng)直,失音不語(yǔ),忽然暈倒,口吐涎沫,狀如暗風(fēng),手足厥冷,或復(fù)煩躁。
兼治陰證傷寒,大便利而發(fā)熱者。
干姜 熟
附子(等分)
上 咀,每服四錢(qián),水一盞半,煎至七分,去渣溫服。或慮此藥性太燥,即以
附子理中湯相繼服餌。姜附本治傷寒經(jīng)下后又復(fù)發(fā)汗,內(nèi)外俱虛,身無(wú)大熱,晝則煩躁,夜則安靜不渴,六脈沉伏,并宜服此。不知脈者,更宜審之。兼治中脘虛寒,久積痰水,心腹冷痛,霍亂轉(zhuǎn)筋,四肢厥逆。一方
附子湯以生用者,名曰白通湯。一方白通湯內(nèi)加
白術(shù)倍之,
甘草減半,名生
附子白術(shù)湯。治中風(fēng)濕昏悶恍惚,腹脹滿,身重,手足螈 ,自汗,失音不語(yǔ),便利不禁。一方用姜附湯加
麻黃、
白術(shù)、
人參、
甘草等分,名
附子麻黃湯。治中寒濕昏暈緩弱,腰脊強(qiáng)急,口眼 ,語(yǔ)聲混濁,胸腹 脹,氣上喘急,不能轉(zhuǎn)動(dòng)。更宜審而用之。
□
〔海〕六月大熱之氣,反得大寒之病,氣難布息,身涼脈遲,何以治之?答曰∶病有標(biāo)本,病熱為本,大寒為標(biāo)。用涼則順時(shí)而失本,用熱則順本而失時(shí),故不從乎標(biāo)本而從乎中治。中治者何?用溫是已。然既曰溫,則不能治大寒之病。治大寒者,非姜、附不可。若用姜、附,又似非溫治之例,然衰其大半乃止。脈得四至,余病便無(wú),令治之足矣。雖用姜附,是亦中治也。非溫而何?經(jīng)曰∶中熱遠(yuǎn)熱,雖用之不當(dāng),然勝至可犯,亦其理也。
上虛寒正治,蓋謂脈虛而惡寒者設(shè)也。脈虛惡寒,真寒也,故正治。
□
〔丹〕色目婦人,年近六十,六月內(nèi)常覺(jué)惡寒戰(zhàn)栗,喜炎火御綿,多汗如雨,其形肥肌濃,已服
附子十余帖,渾身癢甚,兩手脈沉澀,重取稍大,知其熱甚而血虛也。以四物去
川芎,倍
地黃,加
白術(shù)、黃 、炒
黃柏、生
甘草、
人參,每服一兩重。方與一帖,腹大泄,目無(wú)視,口無(wú)言。予知其病勢(shì)深而藥無(wú)反佐之過(guò)也,仍用前藥熱炒與之,蓋借火力為向?qū)?。一帖利止,四帖精神回,十帖病痊安?
蔣氏年三十余,形瘦面黑,六月喜熱惡寒,兩手脈沉而澀,重取似數(shù)。以三黃丸,下之以姜湯,每服三十粒,二十帖微汗而安。(三黃恐是三補(bǔ)丸,芩、連、柏也。)
□
〔海〕婦人先病惡寒,手足冷,全不發(fā)熱,脈八至,兩脅微痛,治者便作少陽(yáng)治之。陽(yáng)在內(nèi)伏于骨髓,陰在外致使發(fā)寒,治當(dāng)不從內(nèi)外,從乎中治也。宜以小
柴胡調(diào)之,倍加姜、棗。
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〔子和〕一婦人身冷脈微,食沸熱粥飯,六月重衣,以衣帽蒙其首,猶覺(jué)寒,泄注不止。常服姜、附、
硫黃燥熱之劑,僅得平和,稍用寒涼,其病轉(zhuǎn)加,三年不愈。戴人診其兩手脈,皆如橫繩有力,一息六七至。脈訣曰∶六數(shù)七極熱生多。以涼布熨心,以新汲水淋其病處,婦乃叫殺人不止。令人時(shí)時(shí)復(fù)以冷水淋之,至三四十桶,大戰(zhàn)汗出,昏困一二日,而向之所惡者皆除,此法本于華佗所用,世無(wú)知者。
□
〔《素》〕陽(yáng)明所謂灑灑振寒者,陽(yáng)明者午也,五月盛陽(yáng)之陰也,陽(yáng)盛而陰氣加之,故灑灑振寒也。(脈解篇)上寒實(shí)反治,蓋謂脈實(shí)而惡寒者設(shè)也。脈實(shí)惡寒,假寒也,故反治。
□
〔丹〕久病惡寒,當(dāng)用解郁。濕痰積中,抑遏陽(yáng)氣,不得外泄,身必惡寒。
進(jìn)士周本道,年近四十,得惡寒癥,服
附子數(shù)百帖而病甚。予診其脈弦而緩,遂以紅茶入
生姜汁香油些少,吐痰一升許,減大半。又與通圣散去
麻黃、
大黃、
芒硝,加
當(dāng)歸、
地黃,百帖而安。
一女子惡寒,用
苦參、
赤小豆各一錢(qián),為末,齏水吐后,用后藥∶
川芎 南星
蒼術(shù) 黃芩 酒面丸服。
上焦不通,則陽(yáng)氣抑遏,而皮膚分肉無(wú)以溫之,故寒栗。東垣升陽(yáng)益胃湯,用升發(fā)之劑,開(kāi)發(fā)上焦,以伸陽(yáng)明出外,溫之也。丹溪吐出濕痰,亦開(kāi)發(fā)上焦,使陽(yáng)氣隨吐升發(fā)出外,溫之也,故寒栗皆愈。二者治陽(yáng)虛表寒之要
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運(yùn)氣 惡寒有三∶
一曰火熱。經(jīng)曰∶諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火。又云∶少陽(yáng)所至,為惡寒戰(zhàn)。又云∶少陽(yáng)在泉,客勝則腰腹痛而反惡寒。治以寒劑是也。
二曰風(fēng)。經(jīng)云∶厥陰在泉,風(fēng)淫所勝,病灑灑振寒。治以辛涼是也。
三曰寒濕包熱。經(jīng)云∶陽(yáng)明司天之政,清熱之氣,持于氣交,民病振寒。四之氣,寒雨降,病振栗。治視寒熱輕重,多少其制是也。
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〔《靈》〕陰陽(yáng)者,寒暑也。熱則滋雨而在上,根 少汁,人氣在外,皮膚緩,腠理開(kāi),血?dú)鉁p,汗大泄,皮淖澤。寒則地凍水冰,人氣在中,皮膚致,腠理閉,汗不出,血?dú)鈴?qiáng),肉堅(jiān)澀。當(dāng)是之時(shí),善行水者不能往冰,善穿地者不能鑿凍。善用針者,亦不能取四厥。血脈凝結(jié),堅(jiān)搏不往來(lái)者,亦未可即柔。故行水者必待天溫,冰釋凍解,而水可行地可穿也。人脈猶是也。治厥者,必先熨,調(diào)和其經(jīng),掌與腋,肘與腳,項(xiàng)與脊以調(diào)之,火氣已通,血脈乃行。然后視其病脈淖澤者,刺而平之。堅(jiān)緊者,破而散之。氣下乃止,此所謂以解結(jié)者也。(刺節(jié)真邪篇 下同)用針之類(lèi),在于調(diào)氣。氣積于胃,以通榮衛(wèi),各行其道。宗氣留于海,其下者注于氣街,其上者走于息道。故厥在于足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調(diào),弗能取之。用針者,必先察其經(jīng)絡(luò)之實(shí)虛,切而循之,按而彈之,視其應(yīng)動(dòng)者,乃后取之而下之。六經(jīng)調(diào)者,謂之不病,雖病謂之自已也。
大寒在外,留而補(bǔ)之。入于中者,從合瀉之。針?biāo)粸?,灸之所宜。(官能?從合治之。)
黃帝曰∶人之振寒者,何氣使然?岐伯曰∶寒氣客于皮膚,陰氣盛,陽(yáng)氣虛,故為振寒寒栗,補(bǔ)諸陽(yáng)。
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針灸 臟腑惡寒有三∶
其一取肺。經(jīng)云∶振寒鼓頷,不得汗出,腹脹煩冤,取手太陽(yáng)是也。其二取胃。經(jīng)云∶胃足陽(yáng)明之脈,是動(dòng),則病灑灑振寒,善伸數(shù)欠,視盛虛熱寒,陷下取之也。其三取膽。經(jīng)云∶膽足少陽(yáng)之脈,所生病者,汗出振寒,視盛虛熱寒,陷下取之也。
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〔《撮》〕下部寒冷∶關(guān)元、腎俞。
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〔桑君〕又法∶氣海、中極。
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〔《甲》〕振寒螈 ,手不伸,咳嗽唾濁,氣膈善嘔,鼓頷不得汗,煩滿身痛,因?yàn)轶?,尺澤主之。
頭項(xiàng)惡風(fēng),汗不出,凄厥惡寒,嘔吐,目系急,痛引額,頭重項(xiàng)痛,玉枕主之。凄凄振寒,數(shù)欠伸,鬲俞主之。
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〔《密語(yǔ)》〕通身惡寒,筋脈拘急,十指不得近風(fēng)∶絕骨(二寸半。推而上之,令氣中和為解)。