小兒慢驚，或因病后、或因吐瀉、或因藥餌，傷損脾胃，以致肢體逆冷，口鼻氣微，手足螈 ，昏睡露睛。此脾虛生風(fēng)，無陽之證也。亦有急驚日久，脾損陰消，致變慢驚者。婁全善所謂∶木虛則搐而無力，火虛則身寒氣冷，土虛則吐瀉露睛。若土虛不能生金，金虛不能平木，木來侮土而致者。宜異功散加歸、芍、鉤藤，以補(bǔ)土平木。若脾土虛寒者，宜六君湯加烏頭、蝎尾；泄瀉加炮姜、木香；不應(yīng)，急加附子以回陽氣。此乃臟腑傳變已極，總歸于虛，無風(fēng)可逐，無驚可療。若不審其因，泛用祛風(fēng)化痰之劑，反促其危。（薛立齋） 慢驚，證見眼睛昏定者重，竄視者重，四肢厥冷者重，汗出如流者亦重，口面忽作慘黯色者至重。眼目半開半合，乃陰盛傳入臟間，陽氣虧乏。脾為至陰，次第入脾，故稱慢脾風(fēng)候。 ○古云∶病家怕驚不怕瀉，醫(yī)家怕瀉不怕驚。如泄瀉不止，且先治瀉。若更治風(fēng)，則驚愈甚矣。（《仁齋直指》） 問∶慢驚言脾而不言胃者，何也？蓋胃為腑屬陽，脾為臟屬陰。小兒純陽之體，病傳在腑，多自愈；在臟，多難治。故以在腑為順，在臟為逆。古人所以言脾不言胃也。（《證治合參》） 凡治慢驚，若尚有陽證，未可驟行回陽，但與截風(fēng)調(diào)胃，如蟬蝎散、醒脾散。若手足冰冷，即與回陽，用烏蝎散。其腦、麝、銀、粉、巴、硝等藥，一切禁斷。（《醫(yī)學(xué)入門》） 俗稱慢驚風(fēng)者，不知起于何代，遺禍嬰孩，不啻萬億。就其所指之病而論，如吐瀉兼作，氣祛神倦，虛煩搐搦，痰喘不食，脈虛無力，睡則露睛等證，與病名毫不相關(guān)。究其所指之病，是或由外感未清，或由諸病誤治，或由飲食失調(diào)，或由病后而成，以致吐則傷胃，瀉則傷脾，土衰不能生金，中虛木必乘克，是皆內(nèi)傷之病。 治宜急顧本原，扶土生金，安胃和肝，溫養(yǎng)腎陽，猶慮弗及。若執(zhí)慢驚風(fēng)之名，概用鎮(zhèn)墜之藥，或散風(fēng)清火，豁痰破氣，其禍可勝言哉！蓋是證始因中土已虛，風(fēng)木已動(dòng)，延久見出似驚之狀，實(shí)非因驚而起。奈何竟以慢驚風(fēng)名之，豈非指鹿為馬乎？要之，慢字若以急、慢而論，則凡病之緩者，皆可稱慢，惟驚乃屬急證，不可以慢字加之，更當(dāng)參東垣、立齋、景岳諸法，治無遺蘊(yùn)矣。（《臨證指南》） 世人動(dòng)曰慢驚，予獨(dú)曰慢證。慢字雖對急字而言，然所以成此證者，亦由父母怠慢之故?；蛴泻苟嗖恢拐呗犞聻a不止者聽之，以致汗多亡陽，吐久傷胃，瀉久絕脾而成。此危殆之候，何驚之有？庸醫(yī)見兒眼翻手搐，形狀似驚，而作驚治，是猶兒已落井，而復(fù)下之以石也。（夏禹鑄）