既講聲音合參之旨．當明脈象合參之診．靈樞曰．色脈形肉．不得相失．色青者其脈弦．赤者其脈鉤．黃者其脈代．白者其脈毛．黑者其脈石．見其色而不得其脈．反得其相勝之脈．則死矣．得其相生之脈．則病已矣．夫所謂相勝相生者．何也．脈勝色．色勝脈．謂之相勝．脈生色．色生脈．謂之相生．五色五脈．合之五行生克．可類推也．假令色青．其脈當弦．今見青色而不得弦脈．反得毛脈者．脈勝色也．得代脈者．色勝脈也．此相勝之謂也．得石脈者．脈生色也．得鉤脈者．色生脈也．此相生之謂也．脈鑒云．色克脈者其死速．脈克色者其死遲．色生脈者其愈速．脈生色者其愈遲．然以余觀之．五脈有微甚．五色有淺深．五病有虛實．承制之理．由是而窺．剝復之機．由是而測．約而言之．相勝者死．相生者生．相應而無過不及者平．相應而有過不及者病．臟病多相勝．腑病多相生．太過屬乎腑．不及屬乎臟．臟腑相乘．可由是而推也．此皆色脈合參之旨也．