《本經(jīng)》名地髓,又名 ,音戶
甘苦寒,無毒。禁犯鐵,忌
萊菔、諸血。
采得鮮者即用為生
地黃,炙焙干收者為干
地黃,以法制過者為熟
地黃。
《本經(jīng)》主傷中,逐血痹,填骨髓,長肌肉,作湯除寒熱積聚,療折跌傷筋,久服輕身不老。生者尤良。
發(fā)明 生
地黃性稟至陰,功專散血,入手足少陰、厥陰,兼行足太陰、手太陽。錢仲陽導(dǎo)赤散與
木通同用,瀉丙丁之火。《別錄》治婦人崩中血不止,及產(chǎn)后血上薄心,胎動下血,鼻衄吐血,皆搗汁飲之,以其能散血消瘀解煩也。其治跌撲損傷,面目青腫,以生
地黃搗爛罨之即消。此即《本經(jīng)》治傷中血痹、折跌筋傷等證之義。蓋肝藏血而主筋,肝無留滯則營血調(diào),而傷中自愈,筋無邪著則三氣通,而血痹自除。作湯除寒熱積聚者,血和則結(jié)散,而諸證平矣。其曰填骨髓、長肌肉者,邪無著而形神自復(fù)也。昔人治心痛,以生
地黃汁作冷淘,食之取吐,不吐則利出長蟲,如辟宮而安,此即《本經(jīng)》除寒熱積聚之驗。其于服食方中用之,取以輔助諸藥,辟除三蟲,使從幽門化出也。因思《千金》靈飛散中生
地黃急不可得鮮者,咸取干者應(yīng)用,乃知《本經(jīng)》末后續(xù)出生者尤良一語,見古圣之苦心,無所不用其極也。愚按∶生
地黃與干
地黃功用不同,豈可混論。按∶徐之才《別錄》云∶生
地黃乃新掘之鮮者,為散血之專藥。觀《本經(jīng)》主治皆指鮮者而言,只緣諸家《本草》從未明言,且產(chǎn)處遼遠(yuǎn),藥肆僅有干者,鮮者絕不可得,是不能無混用之失。曷知干
地黃既經(jīng)炙焙,力能止血,安有傷中血痹,折跌筋傷等治乎。至于傷中日久,積聚內(nèi)形,寒熱外顯,并宜鮮者作湯統(tǒng)領(lǐng)他藥,共襄破宿生新之功。設(shè)混用干者則瘀傷愈結(jié),安望其有髓充肉長之績乎。予嘗綜覽諸方,凡藥之未經(jīng)火者,性皆行散,已經(jīng)炙焙,性皆守中,不獨
地黃為然也。