薛立齋曰∶產(chǎn)后乍見(jiàn)鬼神，若敗血停滯，用調(diào)經(jīng)散；若心血虛損，用柏子仁散。此證皆心脾血少所致。但調(diào)補(bǔ)脾胃之氣，則痰清而神自安。若果系鬼祟所附，即灸鬼穴可愈。其或不起，多因豁痰降火攻伐之過(guò)也。 慎齋按∶以上五條，序產(chǎn)后有發(fā)狂見(jiàn)鬼之證也。夫心所主者血也，心生血，肝藏血。產(chǎn)后陰血暴亡，則心失所養(yǎng)，肝火得以上炎。肝藏魂，心藏神，血虛則神魂不守，有發(fā)狂見(jiàn)鬼諸證。此皆虛火上乘之病，立齋但主補(bǔ)虛，而未之論及。繆仲淳一條，乃發(fā)前人未發(fā)。