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火寓

火居兩腎之中。為人生命生物之源。但人僅知腎之所藏在水。而不知其兩腎之中。七節(jié)之間。更有火寓。吳鶴皋曰。此火行于三焦。出入肝膽。聽(tīng)命于天君。所以溫百骸。養(yǎng)臟腑。充九竅。皆此火也。為萬(wàn)物之父。故曰天非此火不能生物。人非此火不能有生。此火一息。猶萬(wàn)物無(wú)父。故其肉衰而瘦。血衰而枯。骨衰而齒落。筋衰而肢倦。氣衰而言微矣!此火衰之說(shuō)也。(火衰氣寒。)是以之味。則有宜于附子肉桂鹿茸硫黃陽(yáng)起石仙茅胡巴淫羊藿蛇床子遠(yuǎn)志蛤蚧雄蠶蛾川椒益智補(bǔ)骨脂丁香之類。但須相其形癥以施。不可一概妄投。若使火炎而燥。(火燥氣熱。)審其火自下起。則當(dāng)以清為要。如丹皮黃柏知母玄參茶茗胡連青蒿草之屬是也。火挾上見(jiàn)。則當(dāng)兼心與肺同瀉。如麥冬黃連梔子知母黃芩之類是也?;鹨蛩?。則當(dāng)制火。如熟地黃山茱萸山藥枸杞之類是也。(書(shū)曰。壯水之主。以鎮(zhèn)陽(yáng)光。)至于火浮而散。此非腎火內(nèi)熾。乃是陰盛于下。逼火上浮。(火淫不歸。)宜用沉香補(bǔ)骨脂黑鉛硫黃靈砂等藥以為之降。牛膝五味子以為之引。(經(jīng)曰。以酸收之。)火空而發(fā)。則火不在于補(bǔ)。不在于清。惟在塞中以緩其勢(shì)。則火自熄。如甘草麥門(mén)冬人參五味子合歡皮之類是也?;鸱话l(fā)。則火已有告盡之勢(shì)。其癥必見(jiàn)惡寒厥逆。舌卷囊縮。唇甲皆青。在火因于寒郁不出。則當(dāng)用以麻細(xì)升葛解表之劑以為之發(fā)。因于熱郁不出。則當(dāng)用以三黃石膏知母清里之劑以為之發(fā)。(經(jīng)曰。以苦發(fā)之。)若使泥以厥逆而猶用以附桂峻補(bǔ)。是與操刀殺人無(wú)異。其為敗也必矣。治之者可不審其所因。以定其治乎! 〔補(bǔ)腎火〕 附子 肉桂 鹿茸 沉香 陽(yáng)起石 仙茅 胡巴 淫羊藿 蛇床子 硫黃 遠(yuǎn)志石鐘乳 蛤蚧 蝦 雄蠶蛾 阿芙蓉 川椒 胡椒 益智 補(bǔ)骨脂 丁香 〔補(bǔ)脾火〕 白術(shù) 白蔻 縮砂密 肉豆蔻 使君子 蓮子 〔補(bǔ)胃火〕 大棗 韭菜豆蔻 豆蔻 草果 白豆蔻 縮砂密 丁香 檀香 益智山奈 良姜 炮姜 使君子 神曲 川椒 胡椒 大蒜 蓽茇 〔補(bǔ)肺火〕 人參飴糖 〔補(bǔ)大腸火〕 韭菜 〔補(bǔ)心火〕 龍眼肉 桂心 菖蒲 遠(yuǎn)志 薰香 安息香 胡荽 雄黃 〔補(bǔ)小腸火〕 小茴 橘核 〔補(bǔ)肝火〕 杜仲 山茱萸 雞肉 續(xù)斷 〔瀉腎火〕 玄參 黃柏 茶茗 丹皮 黃連 青蒿草 〔瀉脾火〕 大黃 白芍 〔瀉胃火〕 茶茗 茅根 石膏 〔瀉肺火〕 黃芩 栝蔞 花粉 竹茹 天冬白皮 羚羊角 地骨皮 枇杷沙參麥冬 生地 梔子 〔瀉心火〕 燈草 竹葉 熊膽 羚羊角 山豆根 童便 麥冬 萱草 生地 梔子 犀角木通 黃連 〔瀉肝火〕 鉤藤 熊膽 女貞子 羚羊角 青黛 龍膽人中白 黃芩 大青 青蒿草 〔瀉膽火〕 龍膽青黛 大青 〔瀉膀胱火〕 人中白 童便 〔瀉三焦火〕 青蒿梔子 〔散火〕 柴胡 升麻 葛根 薄荷 香附 羌活 白芷 水萍 〔緩火〕 甘草 麥冬 葳蕤 合歡皮 〔滋火〕 地黃 山茱萸 枸杞 〔引火〕 肉桂 附子 五味子 〔斂火〕 白芍 烏梅