內(nèi)經(jīng)云．太陽者三陽也．其氣最尊．唯心君得主之．故心為陽中之太陽．要為元?dú)庵畼O濃．是以為經(jīng)為父．而為十二經(jīng)之綱維．人生于陽．陽氣一絲未斷不死．是以有取于純陽．而要其所以為陽．即神明之氣故也．其氣高而在上．故六陽之氣．皆從而上于頭．自額顱巔頂．及后之風(fēng)府．皆太陽也．其氣本于少陰腎．又自太沖而上．總于督脈．而極于背之五行．故自頂脊及腰背膂．皆太陽也．其氣浮而充滿與衛(wèi)氣俱．經(jīng)云．陽因而上．衛(wèi)外者也．唯其衛(wèi)外．故主一身之充膚澤毛．凡為外之衛(wèi)者．皆太陽也．主內(nèi)而專精．故精則養(yǎng)神．主外而固密．故宜靜．而躁則消亡．若此氣稍有不精不密．則內(nèi)外之病皆舉矣．內(nèi)之為病也．發(fā)寒熱壅腫痿厥 痛．及為結(jié)隔．亢則如霹靂風(fēng)雨．外之為病也．風(fēng)寒襲之．為傷寒中風(fēng)．其在經(jīng)絡(luò)部位受病．則頭痛項(xiàng)強(qiáng)．肩背腰膂骨節(jié)疼痛．通身發(fā)寒熱．傷寒畏寒．傷風(fēng)畏風(fēng)．寒則傷營．風(fēng)則傷衛(wèi)．其所以納膀胱．而病不歸膀胱者．以膀胱為州都之官．主表非其所事．唯日久而行其經(jīng)盡．則有犯及膀胱．為渴而小便不利．是從其經(jīng)之本也．乃傷寒諸家競(jìng)以脈浮為太陽膀胱病而絕不計(jì)太陽為何物．動(dòng)指膀胱當(dāng)之．而抑知膀胱固非病之所主也．