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時(shí)復(fù)五十八

不知時(shí)復(fù)癥,歲歲至期來(lái)。將謂無(wú)深患,終乎是禍胎。有經(jīng)名手愈,過(guò)后猶未治。與夫目素瘥,見人輒波累,莫咎醫(yī)留難,病根 未去。 此蓋目病不治,挨忍而愈。或治不得當(dāng),欲戒有犯,觸其脈絡(luò),遂致深入,又不治之,令邪正擊搏,不得發(fā)散。乃年之月、月之日,如花如潮,至期而發(fā),過(guò)期而又愈。久而久之。及激發(fā)者,然后始有癥。不治不得,未發(fā)問(wèn)其所發(fā),因何病本;既發(fā)驗(yàn)其形色部分,在何臟腑,對(duì)癥主治,終有不復(fù)之時(shí)。斷不可拘于運(yùn)氣、月令,概以及時(shí)之劑投之,恐未中病先已中藥矣。 有目經(jīng)上工治愈,遲則二三年、速則八九月,再過(guò)則一月數(shù)作,謂時(shí)復(fù)亦通。此病根未除,遽然謝醫(yī)停藥,或久耐禁束,一時(shí)霍然,乃游衍風(fēng)霜,放恣嗜欲,此從彼召,氣血遂因而留注,病走熟路,決從原經(jīng)絡(luò)而發(fā)。世人多咎人留酒碗,非也。臨斯癥,更當(dāng)相機(jī)投藥,萬(wàn)莫被前醫(yī)某方,印定心眼。所謂薪盡火傳,焉知來(lái)者之不如今也。 有目素瘥,但見人病輒發(fā)。此一時(shí)之氣變使然。經(jīng)曰∶百病皆生于氣,思則氣結(jié),恐則氣下,驚則氣亂。夫人目慣時(shí)復(fù),則個(gè)中甘苦備嘗。見人病,莫不驚恐而思及自己,爾時(shí)神氣乖張。縱外邪未必傳染,而一線未了,宿業(yè)感而遂通,是以輒發(fā)。譬人方呵欠,如身子疲倦,則當(dāng)面學(xué)樣。口任燥渴,說(shuō)著梅子,便舌下津生,其致一也。列于本癥,格致之余,敢謬以古人不見我為恨。