人稟五行造化，陰陽匹配成形，是曰∶五輪有位，八廓分形。五輪應(yīng)五行，按五方，內(nèi)五臟，出五運，曰金、木、水、火、土者也。人質(zhì)之中，皆荷五應(yīng)之扶持。 所謂八廓者，分八卦，應(yīng)八廓。故眼為清凈之寶，屬日月之通幽。膽脈相連，配于天道之象，隨于瞻視，其用清虛，外通五輪，內(nèi)應(yīng)八廓，其經(jīng)故無正名。內(nèi)間為之天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤，應(yīng)是八廓，而有病根，形于證候。凡觀察于何經(jīng)廓位，虛實冷熱，氣之所侵用藥。士大夫詳推至理矣。