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二、〔大腸〕

(長(zhǎng)二丈一尺,廣四寸,當(dāng)臍右回十六曲)《靈樞》曰∶手陽(yáng)明之脈,起于大指次指之端(商陽(yáng)穴也),循指上廉(本節(jié)前陷中二間穴,本節(jié)后陷中三間穴也),出合谷兩骨之間(合谷,穴名),上入兩筋之中(陽(yáng)溪穴也),循臂上廉,入肘外廉(曲池穴也),上 外前廉,上肩出 骨之前廉( 外前廉,肘、五里、臂 也。肩端骨罅為 骨,以上肩 、巨骨也),上出于柱骨之會(huì)上(肩背之上,頸項(xiàng)之根,為天柱骨,六陽(yáng)皆會(huì)于督脈之大椎,是為會(huì)上),下入缺盆,絡(luò)肺,下膈屬大腸(自大椎而前,入足陽(yáng)明之缺盆,絡(luò)于肺中,復(fù)下膈,當(dāng)臍旁天樞之分。屬于大腸,與肺相為表里也);其支者,從缺盆上頸貫頰,入下齒中(頭莖為頸。耳下曲處為頰。頸中之穴,天鼎、扶突也),還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔(人中,即督脈之水溝穴,由人中而左右互交,上挾鼻孔者,自禾 以交于迎香穴也。手陽(yáng)明經(jīng)止于此,乃自山根交承泣穴而接乎足陽(yáng)明經(jīng)也)。其別,名曰偏歷,去腕三寸,別入太陰;其別者,上循臂,乘肩 ,上曲頰偏齒;其別者,入耳合于宗脈。實(shí)則齲、聾,虛則齒寒、痹隔,取之所別也(手陽(yáng)明之絡(luò),名偏歷,在腕三寸上側(cè)間,別走手太陰者也。按∶本經(jīng)筋脈,皆無(wú)入耳上目之文,惟此別絡(luò)有之。宗脈者,脈聚于耳目之間者也。齲齒,蠹病也,此經(jīng)上曲頰偏齒,入耳,絡(luò)肺,下膈,故實(shí)則為齒齲耳聾,虛則為齒寒內(nèi)痹而隔。治此者,當(dāng)取所別之偏歷)。其正從手循膺乳,別于肩 ,入柱骨,下走大腸,屬于肺,上循喉嚨,出缺盆,合于陽(yáng)明(大腸與肺相表里,經(jīng)脈亦為一合。手陽(yáng)明之正,循胸前膺乳之間,其內(nèi)行者,別于肩 ,入柱骨,出缺盆,下走大腸,屬于肺。其上者,循喉嚨,復(fù)出缺盆,而合于陽(yáng)明本經(jīng)也)。其筋起于大指次指之端,結(jié)于腕,上循臂,上結(jié)于肘外,上 ,結(jié)于 (大指次指之端,食指尖商陽(yáng)之次也,歷合谷,結(jié)于腕上陽(yáng)溪之次,循臂上廉,又結(jié)于肘外肘 之次,乃上 會(huì),與足太陽(yáng)之筋合,結(jié)于肩 ,此皆剛筋也);其支者,繞肩胛,挾脊(此支自肩 屈曲后行,繞肩胛,與手足太陽(yáng)之筋合,兩挾于脊);直者,從肩 上頸(此直者,自肩 行巨骨,上頸中天鼎、扶突之次);其支者,上頰,結(jié)于 (此支者自頸上頰,入下齒中,上結(jié)于手太陽(yáng)顴 之分);直者,上出手太陽(yáng)之前,上左角,絡(luò)頭,下右頷(此直者,自頸出手太陽(yáng)天窗、天容之前,行耳前,上額左角,絡(luò)頭,以下右頷。此舉左而言,則右在其中,亦如經(jīng)脈之左之右,右之左也。故右行者,亦上額右角,交絡(luò)于頭,下左頷,以合于太陽(yáng)、少陽(yáng)之筋)。是動(dòng)則病齒痛,頸腫。是主津液所生病者,目黃口干,鼽衄喉痹,肩前痛,大指次指痛不用。氣有余,則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫,虛則寒栗不復(fù)。盛者,人迎大三倍于寸口;虛者,人迎反小于寸口也。