有補(bǔ)有瀉，能表能里，可升可降 味甘。生用氣平，補(bǔ)脾胃不足而瀉心火（火急甚者，必以此緩之）。炙用氣溫，補(bǔ)三焦元?dú)舛⒈砗Ｈ牒蛣﹦t補(bǔ)益，入汗劑則解肌（解退肌表之熱），入涼劑則瀉邪熱（白虎湯、瀉心湯之類(lèi)），入峻劑則緩正氣（姜、附加之，恐其僭上；硝、黃加之，恐其峻下，皆緩之之意），入潤(rùn)劑則養(yǎng)陰血（炙甘草湯之類(lèi)）。能協(xié)和諸藥，使之不爭(zhēng)。生肌止痛（土主肌肉，甘能緩?fù)矗ㄐ惺?jīng)，解百藥毒（凡解毒藥，并須冷凍飲料，熱則不效。小兒初生，拭去口中惡血，綿漬汁令咂之，能解胎毒），故有國(guó)老之稱(chēng)。中滿(mǎn)證忌之（甘令人滿(mǎn)。亦有生用為瀉者，以其能引諸藥至于滿(mǎn)所。經(jīng)云∶以甘補(bǔ)之，以甘瀉之是已。故《別錄》、甄權(quán)并云除滿(mǎn)，脾健運(yùn)則滿(mǎn)除也。仲景冶痞滿(mǎn)，有甘草瀉心湯。又甘草得茯苓，則不資滿(mǎn)，而反泄?jié)M。 陶宏景，著《明醫(yī)別錄》，發(fā)明藥性）。 大而結(jié)者良。補(bǔ)中炙用，瀉火生用，達(dá)莖中（腎莖）用梢（梢止莖中痛，淋濁證用之）。 白術(shù)、苦參、干漆為使。惡遠(yuǎn)志。反大戟、芫花、甘遂、海藻。然亦有并用者（胡洽治痰癖，十棗湯加甘草；東垣治結(jié)核，與海藻同用；丹溪治勞瘵，蓮心飲與芫花同行，非妙達(dá)精微者，不知此理。十棗湯，芫花、甘遂、大戟等分，棗十枚，仲景詒傷寒表已解，心下有水氣、喘咳之劑。時(shí)珍曰∶甘草外赤中黃，色兼坤離，味濃氣薄，資全土德。協(xié)和群品，有元老之功，普治百邪，得王道之化。贊帝力而人不知，參神功而己不與，可謂藥中之良相也。昂按∶甘草之功用如是。故仲景有甘草湯、甘草芍藥湯、甘草茯苓湯、炙甘草湯，以及桂枝、麻黃、葛根、青龍、理中、四逆、調(diào)胃、建中、柴胡、白虎等湯，無(wú)不重用甘草，贊助成功。 即如后人益氣、補(bǔ)中、瀉火、解毒諸劑，皆倚甘草為君，必須重用，方能見(jiàn)效，此古法也。 奈何時(shí)師每用甘草不過(guò)二三分而止，不知始自何人，相習(xí)成風(fēng)，牢不可破，殊屬可笑。附記于此，以正其失）。