革車千乘，帶甲十萬(wàn)，籌策神機(jī)，鬼神猜泣，奇正萬(wàn)全，歷古如是，況良醫(yī)之用藥。獨(dú)不若臨陣之將兵乎？奈何世人以鹵莽之浮學(xué)，應(yīng)倉(cāng)卒無(wú)窮之疾變，其不眩駭顛仆者寡矣。茍無(wú)妙算深謀，成法以統(tǒng)治之，則倒戈敗續(xù)之不暇，尚何勝之可圖哉？ 予從事于患難之場(chǎng)，隨病察診，據(jù)脈立方，開(kāi)之劫之，搏之發(fā)之，以盡其宜；吐之伸之，汗之下之，以極其當(dāng)。攻守不常，出沒(méi)無(wú)定。大綱小紀(jì)，經(jīng)緯悉陳。本數(shù)末度，條理具設(shè)。前乎古人之所隱秘深藏，或不盡意者，不啻胸中自有十萬(wàn)精銳，如太阿之在匣中，其輝未嘗耀于外，一旦揮之，有以恐人之耳目。持八陣之奇鋒、七擒之利刃，其敵可卻，其勝可決，而其安可圖，如此而后已。（《醫(yī)壘元戎》序）