來源:鹽山·張錫純著《醫(yī)學衷中參西錄》
女子瘕,多因產(chǎn)后惡露未凈,凝結于沖任之中,而流走之新血,又日凝滯其上以附益之,遂漸積而為瘕矣。者,有實可征,在一處不移。瘕者,猶可移動,按之或有或無,若有所假托。由斯而論,固甚于瘕矣。此證若在數(shù)月以里,其身體猶強壯,所結之瘕猶未甚堅,可用《
金匱》下瘀血湯下之。然必如《
金匱》所載服法,先制為丸,再煎為湯,連渣服之方效。
若其病已逾年,或至數(shù)年,瘕積將滿腹,硬如鐵石,月信閉塞,飲食減少,浸成癆瘵,病勢至此,再投以下瘀血湯,必不能任受;即能任受,亦不能將瘀血通下。惟治以拙擬理沖湯補破之藥并用,其身形弱者服之,更可轉弱為強。即十余年久積之瘕,硬如鐵石,久久服之,亦可徐徐盡消。本方后附載有治愈之案若干,可參觀也。近在津門,用其方因證加減,治愈瘕數(shù)人。爰錄一案于下,以為治斯病之粗規(guī)。
天津張氏婦,年近四旬,自言︰“五年之前,因產(chǎn)后惡露未凈,積為硬塊,其大如橘,積久漸大。初在臍下,今則過臍已三四寸矣。其后積而漸大者,按之猶軟。其初積之塊,則硬如鐵石,且覺其處甚涼。初猶不疼,自今年來漸覺疼痛。從前服藥若干,分毫無效,轉致飲食減少,身體軟弱,不知還可治否?”言之似甚懼者。愚曰︰“此勿憂,保必愈。”因問其月信猶通否。言從前猶按月通行,今雖些許通行,已不按月,且其來浸少,今已兩月未見矣。診其脈,澀而無力,兩尺尤弱。
爰為疏方︰生黃四錢,
黨參、
白術、
當歸、生
山藥、
三棱、
莪術、生
雞內金各三錢,
桃仁、
紅花、生
水蛭各二錢,蟲五個,
小茴香錢半。煎湯一大盅,溫服。
將藥連服四劑,腹已不疼,病處已不覺涼,飲食加多,脈亦略有起色。遂即原方去
小茴香,又服五劑,病雖未消而周遭已漸軟。惟上焦覺微熱。因于方中加
玄參三錢,樗雞八枚。又連服十余劑,其瘕全消。
然瘕不必盡屬瘀血也。大抵瘀血結為瘕者,其人必礙生育,月信恒閉。若其人不礙生育,月信亦屢見者,其瘕多系冷積。其身形壯實者,可用炒熟牽牛頭次所軋之末三錢下之。所下之積恒為半透明白色,狀若
綠豆粉所熬之糊。若其身形稍弱者,亦可用黃、
人參諸補氣之藥煎湯,送服牽牛末。若畏服此峻攻之藥者,亦可徐服丸藥化之。方用
胡椒、
白礬各二兩,再用炒熟麥面和之為丸,桐子大。每服錢半,日兩次。服至月余,其瘕自消。
若其處覺涼者,多服溫暖宣通之藥,其積亦可下。曾治張氏婦寒積,重用
附子一案,詳
附子解后,可參閱。無論血瘀冷積,日服真鹿角膠四五錢(分兩次燉化服之),日久亦可徐消。蓋鹿角膠原能入沖任以通血脈,又能入督脈以助元陽,是以無論瘀血冷積,皆能徐為消化也。
近又擬一消瘕兼通經(jīng)閉方。用炒
白術、
天冬、生
雞內金等分,為細末。以治瘕堅結及月事不通,每服三錢,開水送下,日再服。若用
山楂片三錢煎湯,沖化紅蔗糖三錢,以之送藥,更佳。因用之屢有效驗,爰名為化瘀通經(jīng)散。
雞內金原饒有化瘀之力,能化瘀當即善消瘕。然向未嘗單用之以奏效也。因所擬理沖湯中原有生
雞內金三錢,方后注云︰若虛弱者,宜去
三棱、
莪術,將
雞內金改用四錢。
雞內金之消瘕,誠不讓
三棱、
莪術矣。夫能消瘕,即能通月信,此原一定之理,然未經(jīng)臨證實驗,不敢但憑理想確定也,后來津治楊氏女,因患瘰過服寒涼開散之藥,傷其脾胃,以致食后脹滿,不能消化,重用溫補脾胃之劑,加生
雞內金二錢,以運化藥力。后服數(shù)劑來更方,言病甚見愈,惟初服此藥之夜,經(jīng)即通下,隔前經(jīng)期未旬日耳。因其病已見愈,聞此言未嘗注意,更方中仍有生
雞內金二錢。又服數(shù)劑,來求更方,言病已全愈,惟一月之內,行經(jīng)三次,后二次在服藥之后,所來甚少,仍乞再為調治。愚恍悟此誠因用
雞內金之故。由此可確知
雞內金通經(jīng)之力。因憶在奉時,曾治宋氏女,胃有瘀積作疼,方中重用生
雞內金,服數(shù)劑后,二便下血而愈。此固見
雞內金消瘀之力,實并見
雞內金通經(jīng)之力也。總前后數(shù)案參觀,
雞內金消瘀通經(jīng)之力,洵兼擅其長矣。此方中伍以
白術者,恐脾胃虛弱,不任
雞內金之開通也。更輔以
天冬者,恐陰虛有熱,不受
白術之溫燥也。然
雞內金必須生用,方有效驗,若炒熟用之則無效矣。