【介紹】：

    隋代醫(yī)學(xué)家，籍貫不詳，大業(yè)中(605～616)任太醫(yī)博士，公元610年曾主持集體編成《諸病源候論》，是我國(guó)第一部論述疾病病因和證候的專書(shū)。巢氏等思想少保守，多革新，敢于重視勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)，敢于接受和提出新的病因?qū)W說(shuō)。如對(duì)于傳染病，不滿足于原有的六淫學(xué)說(shuō)，認(rèn)為是外界有害物質(zhì)——“乖戾之氣”所致，是互相傳染的，是可以“預(yù)服藥”來(lái)預(yù)防的。對(duì)于疥的病因，指出“并皆有蟲(chóng)，人往往以針頭挑得”；對(duì)炭疽的病因，認(rèn)為是由于人先有瘡而接觸牲畜傳染的；對(duì)于漆瘡等過(guò)敏性疾病，指出與人的稟性素質(zhì)有關(guān)；特別是關(guān)于小兒護(hù)理和婦女懷孕時(shí)的保健，主張要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。指出“田舍小兒，任其自然，皆得無(wú)橫夭”。婦女懷孕應(yīng)做些勞動(dòng)使“骨氣強(qiáng)，胎養(yǎng)盛”。對(duì)于剝削階級(jí)嬌生慣養(yǎng)小兒和貴婦人臥床養(yǎng)胎的舊習(xí)，提出了非議。巢氏等所記載的腸吻合手術(shù)，也是我國(guó)外科史上的一項(xiàng)重要成就。