病證名。見《靈樞·百病始生》。指胸腹內(nèi)積塊堅(jiān)硬不移，痛有定處的一類疾患。《難經(jīng)·五十五難》：“積者，陰氣也，其始發(fā)有常處，其痛不離其部，上下有所終始，左右有所窮處。”并有五積之分。心積名伏梁，肝積名肥氣，脾積名痞氣，肺積名息賁，腎積名賁豚。宋以后將飲食所傷而致的食滯氣結(jié)之癥，亦稱為積，《濟(jì)生方》卷四：“積者傷滯也，傷滯之久，停留不化，則成積矣。”《雜病源流犀燭·積聚癥瘕痃癖痞源流》：“他如脾胃虛弱，或飲食過常，或生冷過度，不能克化，又或起居無節(jié)，寒暖不調(diào)，致隨其所食之物，及所傷寒熱之氣結(jié)成積聚，或有塊，或無塊，面色青，肌體瘦，心腹脹滿，噫氣吞酸者，又當(dāng)條款而列陳之。”并在五積之外，又列酒、食、面、肉、果、菜、茶、水等十八種積。積病多由起居不時(shí)，憂喜過度，飲食失節(jié)，脾胃虧損，氣機(jī)不運(yùn)，沉寒郁熱，痰水凝結(jié)，瘀血蘊(yùn)里，食積久滯，邪正相結(jié)而致。治宜破堅(jiān)消積為主。《素問·六元正紀(jì)大論》：“大積大聚，其可犯也，衰其大半而止。”《證治準(zhǔn)繩·雜病》：“大抵治是病必分初中末三法。初治其邪入客后積塊之未堅(jiān)者，……治其始感之邪與留結(jié)之客者，除之，散之，行之，虛者補(bǔ)之，約方適其主所為治。及乎積塊已堅(jiān)，氣郁已久，變而為熱，熱則生濕，濕熱相生，塊日益大，便從中治，當(dāng)祛濕熱之邪，其塊之堅(jiān)者削之，咸以耎之。此時(shí)因邪久湊，正氣尤虛，必以補(bǔ)瀉迭相為用。若塊消及半，便以末治，即住攻擊之劑，因補(bǔ)益其氣，兼導(dǎo)達(dá)經(jīng)脈，使?fàn)I衛(wèi)流通，則塊自消矣。”參見積聚、癥瘕條。