①證名。與外感發(fā)熱相對而言，泛指體內(nèi)臟腑陰陽偏勝之熱。宜辨虛實。《素問·調(diào)經(jīng)論》：“陰虛生內(nèi)熱，……有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內(nèi)熱。”《素問·厥論》：“酒氣與谷氣相搏，熱盛于中，故熱遍于身，內(nèi)熱而溺赤也。”內(nèi)熱常見胸中煩熱，午后潮熱，五心發(fā)熱，口苦，溲赤等癥。《明醫(yī)雜著》卷一：“內(nèi)傷發(fā)熱，是陽氣自傷不能升達，降下陰分而為內(nèi)熱，乃陽虛也，故其脈大而無力，屬肺脾；陰虛發(fā)熱，是陰血自傷不能制火，陽氣升騰而為內(nèi)熱，乃陽旺也，故其脈數(shù)而無力，屬心腎。”《理虛元鑒·虛熱內(nèi)熱骨蒸論》：“故夜熱、內(nèi)熱、虛熱，為虛勞之初病，骨蒸內(nèi)熱、潮熱，則虛勞之本病也。……治法以清金養(yǎng)營，疏邪潤燥為主，則熱自退矣。”參見發(fā)熱條。②一種治法。內(nèi)通納。《靈樞·壽夭剛?cè)?/a>》：“刺寒痹者內(nèi)熱。”即在針刺痹癥時用火針或熨法、灸法等。