（論一首 方一首 灸法二首） 論曰∶骨極者，主腎也。腎應(yīng)骨，骨與腎合。又曰∶以冬遇病為骨痹，骨痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于腎，耳鳴見黑色，是其候也。若腎病則骨極，牙齒苦痛，手足 疼，不能久立，屈伸不利，身痹腦髓酸。以冬壬癸日中邪傷風(fēng)，為腎風(fēng)。風(fēng)歷骨，故曰骨極。若氣陰，陰則虛，虛則寒，寒則面腫垢黑，腰脊痛不能久立，屈伸不利。其氣衰則發(fā)墮齒槁，腰背相引而痛，痛甚則咳唾甚。若氣陽，陽則實(shí)，實(shí)則熱，熱則面色 隱曲，膀胱不通，牙齒腦髓苦痛，手足 ，耳鳴色黑，是骨極之至也。須精別陰陽，審其清濁，知其分部，視其喘息。善治病者，始于皮膚筋脈，即須治之。若入臟腑，則半死矣。 扁鵲云∶骨絕不治， 而切痛，伸縮不得，十日死。骨應(yīng)足少陰，少陰氣絕則骨枯。發(fā)無澤，骨先死矣。