婦人有少腹之間自覺有緊迫之狀。急而不舒，不能生育。此人人之所不識也，誰知是帶脈之拘急乎。夫帶脈系于腰臍之間，宜弛而不宜急。今帶脈之急者，由于腰臍之氣不利也。而腰臍之氣不利者，由于脾胃之氣不足也。脾胃氣虛，則腰臍之氣閉，腰臍之氣閉，則帶脈拘急。遂致牽動(dòng)胞胎，精即直射于胞胎，胞胎亦暫能茹納．而力難負(fù)載，必不能免小產(chǎn)之虞。況人多不能節(jié)欲，安得保其不墜乎？此帶脈之急，所以不能生子也。治法宜寬其帶脈之急。而帶脈之急，不能遽寬也，宜利其腰臍之氣。而腰臍之氣，不能遽利也，必須大補(bǔ)其脾胃之氣與血，而腰臍可利，帶脈可寬，自不難于孕育矣。方用寬帶湯。 白術(shù)（—兩，土炒 ）　　　　　　巴戟（五錢，酒浸） 補(bǔ)骨脂（一錢，鹽水炒）　　　　 人參（三錢） 麥冬（三餞，去心）　　　　　　 杜仲（三錢，炒黑） 大熟地（五餞，九蒸）　　　　　 肉蓯蓉（三錢，洗凈） 白芍（三錢，酒炒）　　　　　　 當(dāng)歸（二錢，酒洗） 五味（三分，炒）　　　　　　　 建蓮子（二十粒，不去心） 水煎服。四劑少腹無緊迫之狀，服一月即受胎。此方之妙，脾胃兩補(bǔ)，而又利其腰臍之氣，自然帶脈寬舒，可以載物而勝任矣。或疑方中用五味、白芍之酸收，不增帶脈之急，而反得帶脈之寬，殊不可解。豈知帶脈之急，由于氣血之虛，蓋血虛則縮而不伸，氣虛則攣而不達(dá)。用芍藥之酸以平肝木，則肝不克脾。用五味之酸以生腎水，則腎能益帶。似相妨而實(shí)相濟(jì)也，何疑之有。 （凡種子治法，不出帶脈胞胎二經(jīng)。數(shù)言已泄造化之秘矣。）