經(jīng)曰∶人感于寒則受病，微則為咳，甚則為泄、為痛。凡咳嗽，五臟六腑皆有之，惟肺先受邪。蓋肺主氣，合于皮毛。邪之初傷，先客皮毛，故咳為肺病。五臟則各以治時(shí)受邪，六腑則又為五臟所移。古人言，肺病難愈，而善卒死者。肺為嬌臟，怕寒而惡熱，故邪氣易傷而難治，以其湯散逕過(guò)、針灸不及故也。十種咳嗽者，肺咳、心咳、脾咳、腎咳、肝咳、風(fēng)咳、寒咳、支飲咳、膽咳、厥陰咳。華佗所謂五嗽者，冷嗽、氣嗽、燥嗽、飲嗽、邪嗽。 孫真人亦有方治寒毒注嗽者，歷代方論著之甚詳。惟今之所謂勞嗽者，無(wú)所經(jīng)見(jiàn)，意其華佗所謂邪嗽、真人所謂注嗽者是也。此病蓋酒色過(guò)度，勞極傷肺，損動(dòng)經(jīng)絡(luò)。其重者咯唾膿血；輕者，時(shí)發(fā)時(shí)差。又有因虛感邪惡之氣，且傳注得之。或先嘔血而后嗽、或先咳嗽，漸就沉羸。此則非特內(nèi)損肺經(jīng)，又挾邪惡傳疰之氣，所以特甚，病之毒害無(wú)過(guò)此也。真人治注嗽，通氣丸方用蜈蚣四節(jié)。又云∶夢(mèng)與鬼交通及飲食者，全用蜈蚣。《外臺(tái)》方四滿(mǎn)丸治五嗽，亦用蜈蚣。遇世名公能推原其旨意，率用蛤蚧、天靈蓋、桃柳枝、麝香、丹砂、雄黃、安息香之類(lèi)，以通神明之藥療之，高出古人之意矣。又肺中有蟲(chóng)如蠶，令人喉癢而咳嗽，湯散逕過(guò)，針灸不及，以藥含化，蟲(chóng)死即嗽止。（見(jiàn)張銳方） 深師療五嗽。一上氣嗽、二飲嗽、三燥嗽、四冷嗽、五邪嗽。四滿(mǎn)丸。