夫婦人角弓反張者，是體虛受風(fēng)，風(fēng)入諸陽(yáng)之經(jīng)也。人之陰陽(yáng)經(jīng)絡(luò)周環(huán)于身，風(fēng)乘虛入于諸陽(yáng)之經(jīng)，則腰背反折攣急如角弓之狀，宜用小續(xù)命湯。（方見前） 《活人書》論曰∶婦人產(chǎn)后血虛多汗出，喜中風(fēng)，身體強(qiáng)直，口噤，背反張作痙，治之屬太陽(yáng)經(jīng)。先因傷風(fēng)，又感寒濕而致然也。古人謂之 病，外證發(fā)熱惡寒，與傷寒相似，但其脈沉遲、弦細(xì)，而項(xiàng)背反張、強(qiáng)硬如發(fā)癇之狀，此為異耳（新產(chǎn)血虛多汗出，喜中風(fēng)，亦有此證）。當(dāng)察有汗、無(wú)汗，以分剛?cè)岫?（無(wú)汗惡寒，名剛 ；有汗不惡寒，名柔 。陽(yáng)痙屬剛 ，陰痙屬柔 。無(wú)汗，葛根湯主之；有汗，桂枝加葛根湯主之。凡剛、柔二 ，小續(xù)命湯并可與之。有汗者去麻黃，加葛根。若審知?jiǎng)?者，胸滿口噤，其人臥不著席，腳攣急，咬齒，當(dāng)行大承氣湯。（《外臺(tái)》注云∶熱而痙者死。熱病痙者，反折螈 ，齒噤 也）。 附術(shù)湯、桂心白術(shù)散、附子防風(fēng)湯、八物白術(shù)湯、桂枝煮散，可選而用之。（《解惑論》云∶合面而臥為陰 ；仰目者為陽(yáng) 。又云∶或因濕寒，發(fā)汗多，則發(fā) 也）