一行經感冒風寒，不宜發(fā)汗，又不宜速用發(fā)散藥，必俟經血行盡，方可服解表退熱之劑。如羌活、麻黃、桂枝、防風、細辛之類。 一行經之時，不亦多浴冷水，恐患四肢麻痹；又不宜多飲冷水，恐傷肺氣，必患聲啞咳嗽，無藥救治。 一行經不宜飲酒，恐引血妄行四肢；又不宜郁怒太甚，恐經血必停，變成閉經；又不宜驟用補藥，恐致蓄血，或四肢疼痛，或五心寒熱。 調經奇方 歸身錢半（酒洗） 陳皮（七分） 真川芎（八分） 白芍（一錢酒炒）大熟地（錢半） 丹皮（七分） 延胡（七分醋炒） 吳萸（滾水泡，去黑水，去蒂梗，酒炒二分）香附米（錢半酒炒） 白茯苓（八分） 經行先期三、五日色紫者，加條芩（酒炒一錢五分）；經行過期色淡者，加官桂五分，炮熟黑姜五分，艾葉醋炒，五分，引用生姜一片，水一碗，煎至八分，空心溫服，渣再煎，臨臥服。此藥俟經行時服起，連用四劑，到次月經再行時，再服四劑，往后對月，可坐喜生男矣。 調經主方 當歸（三錢） 川芎（二錢） 白芍（酒炒二錢）酒蒸地黃（三錢） 甘草 四制香附 陳皮（各一錢） 生姜（二片） 先期而來，血熱也，本方加酒炒黃芩、酒炒柴胡、丹皮各一錢；后期而至，血虛也，本方加蜜炙黃 、土炒白術、白茯苓、杜仲、故紙各一錢；經來痛甚，氣滯也，本方加桃仁、靈芝、紅花、元胡各一錢；經來痛甚有痞塊，加三棱、莪術、山楂核俱用酒炒，各一錢；經行作痛，用八珍湯加吳萸、故紙、小茴各一錢；血淡不紅者，痰也，本方加半夏、南星、白術、肉桂各一錢；經來多黑塊，實熱也，本方加酒炒黃連五分，紅花、丹參各一錢；經來多黃水，血不足也，加白苓、黃 、肉桂、人參、白術各一錢；經來手足酸痛，加桂枝、防風、秦艽各一錢；經來卒倒仆地，脈散，腮紅，火熱肝也，不可認作中風、中痰，本方加膽草。桃紅、柴胡、黃芩各一錢。 經水一月再行∶經水一月再來行，多因怒氣損肝經，四物湯內加柴芩，川連增入更為靈。另加知柏為丸服，滋陰降火治沖任。 脈與癥無火，而經早不及期者，乃心脾氣虛不能固攝而然。宜服八珍湯加杜仲、續(xù)斷、五味子，切不可作火治。 一月二、三至，或半月，或旬日，或二十日，此血氣敗亂之癥，當大補氣血，不得以經早同治，宜服十全大補湯。 一血熱經遲，由婦人陰火內爍，血本熱而亦每過期者，此水虧血少燥澀而然。何以驗之？其經來必多紫黑，腹兼微痛，宜服滋陰八味丸合四物湯。 一血寒經遲，陽氣不足，生化失期，故過月也，何以驗之？其經來色多不鮮，或澀滯而少，惡寒喜暖，脈多微沉，此無火之癥。宜服理陰扶陽四物湯∶當歸（二錢） 川芎（錢半） 白芍（酒炒一錢） 熟地（二錢） 黑姜（錢半） 肉桂（一錢） 吳萸（六分） 蓽茇（五分） 經閉不行三候∶一則脾胃有損傷，食少血虧非血停，急宜補脾還養(yǎng)血，血充氣足經自行。一則憂怒損肝經。肝火郁閉經始停，開郁二陳湯急用，四制女圣丸亦靈。一則體肥痰滯壅，故令經血不能通，加減導痰湯作主。多服方知藥有功，未嫁愆期經忽閉，急宜婚嫁自然通。 經閉飽脹腹痛∶經閉飽脹有主方，皆用通經活血湯，丹皮荊芥川牛膝，赤芍歸芎生地黃，桃仁肉桂與紅花，澤蘭枳殼生蒲黃，閉久憂中成痞塊，更加莪術與檳榔。 崩癥三候∶血崩之癥分五名，赤者汁如洗絳形，黃如爛瓜流黃水，白猶鼻涕不留停，青則恰如青靛色，黑乃紫黑血塊凝。血未來時先發(fā)熱，此因肝火內相浸，清肝涼血有主方，加味逍遙實可尋。血虛氣弱血來崩，歸脾湯吃倍為靈。白崩之癥另有方，八珍加減不須驚。絳色，肝火也；黃色，脾之濕熱也；白色，氣虛也；紅色，肝氣盛也；黑色，肝脾實熱。 一血來小腹微痛，歸脾加小茴、吳萸各七七。 一婦人行經三日前，骨中發(fā)熱，下血如崩，予用加味逍遙散，加知母、黃柏，每月服七、八劑，三月全愈，原素有憂郁而致。 一婦人年逾四十，患崩癥，白多紅少，予用歸脾湯去木香，加阿膠、續(xù)斷、淡吳萸、熟地（瓦炙干）、杜仲、故紙（鹽水炒），十劑而愈。 赤白帶下∶帶下者，由濕痰流注于帶脈，而下濁液，故曰帶下，婦人多有之。赤者屬熱，兼虛兼火治之；白者屬濕，兼虛兼痰治之；年久不止，補脾腎兼升提。大抵瘦人多火，肥人多痰，最要分辨。 白帶、白濁、白淫三種，三者相似，而迥然各別。白帶者，時常流出清冷稠粘，此下元虛損也；白濁者，濁隨小便而來，混濁如泔，此胃中濁氣滲入膀胱也；白淫者，常在小便之后，而來亦不多，此男精不攝，滑而自出也。 崩漏帶下危癥∶一崩帶日久，純下臭黃水，或帶紫黑筋塊，腥穢不堪者，不治。 一崩帶腹?jié)M，不能飲食，不受參、術補益者，不治。 一崩帶服大補劑后，反加寒熱口燥，面目足脛浮腫者，不治。 一崩帶已止，少腹不疼，后變陰戶腫脹，痛如刀割者，死期迫矣。 治婦人赤白帶下，此丸神良（此癥須當壯脾胃，升陽氣為主）∶馬毛(二兩椒和，伏火一宿。白馬毛治白帶，赤馬毛治赤帶） 龜甲四兩（醋炙） 鱉甲(二兩醋炙） 牡蠣（二兩火炙） 為末，醋水跌，丸如梧桐子大，每服三錢，溫酒送下，日三服。為散尤妙。 氣陷于下焦則白帶，血陷于下焦則赤帶。以澀藥止之，則未盡之帶留而不出，以利藥下之，則既損之中，又傷其下，皆非治也。馬得干之剛，毛得血之余，血余可以固血，干剛可以利氣，固血則赤止，利氣則自愈，此用馬毛之意也。龜鱉、牡蠣外剛而內柔，離之象也，去其柔而用其剛，故可以化癥，可以固氣，化癥則赤白之成帶者，無復中留，固氣則榮衛(wèi)之行不復下陷，營不陷則無赤，衛(wèi)不陷則無白矣。