味甘、平。氣微寒、無毒，內(nèi)應(yīng)乎肝。入足厥陰、少陽、少陰，兼入手少陰、陽明經(jīng)。夫龍稟陽氣以生。而伏于陰，為東方之神，乃陰中之陽，鱗蟲之長。神靈之物也。 神也者，兩精相合，陰陽不測之謂。神則靈，靈能辟邪惡蠱毒魘魅之氣，及心腹鬼疰精物也。咳逆者，氣不歸元也。氣得斂攝而歸元，則咳逆自止，其性澀以止脫，故能止瀉痢膿血及女子漏下也。小兒心肝二臟，虛則發(fā)熱，熱則驚癇，驚氣入腹，則心腹煩滿，斂攝二經(jīng)之神氣而平之，則熱氣散而驚癇，及女子煩滿自除也。肝氣賊脾，脾主四肢，故四肢痿枯，肝寧則熱退而脾亦獲安。故主之也。心氣不收則汗出，肝、心、腎三經(jīng)虛，則神魂不安而自驚。收斂三經(jīng)之神氣，則神魂自安，升降利而喘息自平，汗自止也。肝氣獨盛，則善恚怒；魂返乎肝，則恚怒自除。小腸為心之腑，膀胱為腎之腑，三經(jīng)之氣虛脫，則小便多而不禁。臟氣斂。則腑亦隨之，故能縮小便及止夢遺泄精、小便泄精，兼主尿血也。其能養(yǎng)精神，定魂魄，安五臟者，乃收攝神魂，閉澀精氣之極功也。又主 瘕堅結(jié)，腸癰內(nèi)疽，陰蝕者，以其能引所治之藥，粘著于所患之處也。 按∶龍骨入心，腎、腸、胃、龍齒單入肝心，故骨兼有止瀉澀精之用；齒惟鎮(zhèn)驚安魂魄而已。凡用龍骨酒浸一宿，焙干研粉，水飛三度用。如急用以酒煮，焙干。或曰凡入藥，須水飛過曬干，每斤用黑豆一斗，煮一伏時曬干用，否則，著入腸胃，晚年作熱也。 龍骨，主咳逆瀉痢，心腹鬼痤澀腸，止瀉收斂，浮越正氣，止腸風(fēng)來紅，生肌斂瘡脫肛，及婦人帶下崩中， 瘕堅結(jié)，小兒熱氣驚癇，心腹煩病。四肢枯痿，夜臥自驚。 恚怒伏氣不得喘息，腸癰內(nèi)疽陰蝕，小便尿血泄精。養(yǎng)精神，定魂魄，安五臟，縮小便，固虛汗，禁夢遺諸癥。總?cè)ッ摴虤鉂c之物，久服反致涸精燥熱之端。龍齒專主安魂狂熱，并殺蠱毒。 主治（痘疹合參） 痘疹中惟滑泄者。暫入丸中用。