痂既落，有因中氣暴虛而不能食者，宜人參白術(shù)散調(diào)養(yǎng)之。如素不能食而痂后倍食者，是因津液暴亡，邪火殺谷，其人必便難，口渴煩燥不寧，治宜利之，否則，胃熱不去，郁為口臭齒爛，或流散四肢，為癰疽腫毒矣。惟脾胃素壯能食者，縱有便難之后，不可概論，即倍食而安靜，無他苦者，慎勿輕為利下。每見大病之后，腸胃脂膏消耗，是以多食，亦饑虛者，此其常也。倘慮變而利之，是速其變矣。 痘后邪氣盡退，正氣將復(fù)，則脾胃應(yīng)舒，飲食宜進(jìn)。若原不食，近因喜食太過而不食者，或原能食，近因驟加，以致惡食不食者，此皆內(nèi)傷有余癥也，并宜木香大安丸主之。如向未食，今猶不喜食者，此脾胃中氣不足，宜人參白術(shù)散主之。更有脾胃大困，惡食惡藥，今忽逢食恣吞，逢藥便飲而不知苦味者，是不可以能食，肯藥喜之，蓋脾主味，開竅于口，《經(jīng)》曰∶口和則知五味。今不知者，是脾敗而邪火殺谷也。多致變癥不治，宜邪脈候未之。