治傷寒頭痛，憎寒壯熱，項(xiàng)強(qiáng)睛暗，鼻塞聲重，風(fēng)痰咳嗽，及時(shí)氣疫癘鬼瘧，諸瘡斑疹等癥。 人參 羌活 獨(dú)活 柴胡 前胡 川芎 枳殼 桔梗 茯苓（一兩） 甘草（五錢） 每服一兩，加生姜、薄荷，煎服。 喻嘉言曰∶暑濕熱三氣門中，推此方為第一。三氣合邪，豈易當(dāng)哉！其氣互傳則為疫矣。方中所用皆辛平，更有人參大力者，荷正以祛邪，病者日服二三劑，使疫邪不復(fù)留，詎不快哉。奈何俗醫(yī)減人參，曾與他方有別耶。又曰∶傷寒宜用人參，其辨不可不明。蓋人受外感之邪，必先汗以驅(qū)之，惟元?dú)馔撸庑笆汲怂巹?shì)以出。若素弱之人，藥雖外行，氣從中餒，輕者半出不出，重者，反隨元?dú)饪s入，發(fā)熱無(wú)休矣。所以虛弱之體，必用人參三五七分，入表藥中，少助元?dú)猓詾轵?qū)邪之主，使邪氣得藥一涌而出，全非補(bǔ)養(yǎng)衰弱之意也。即和解藥中有人參之大力者居間，外邪遇正，自不爭(zhēng)而退舍，否則，邪氣之縱悍安肯聽(tīng)命和解耶？不知者，謂傷寒無(wú)補(bǔ)法，邪得補(bǔ)而彌熾，即痘疹瘧痢以及中風(fēng)、中痰、中寒、中暑、癰疽產(chǎn)后初時(shí)概不敢用，而虛人之遇重病有可生之機(jī)，悉置不理矣。古方表汗用五積散，參蘇飲，敗毒散，和解用小柴胡、白虎湯、竹葉石膏湯等方，皆用人參，領(lǐng)內(nèi)邪外出，乃得速愈，奈何不察耶，外感體虛之人，汗之熱不退，下之和之熱亦不退，大熱呻吟，津液灼盡，身如枯柴，醫(yī)者技窮，正為元?dú)庖牙欤仕幉粦?yīng)耳，倘元?dú)馕蠢欤扔?a target="_blank" href="/zhongyi/zy6936ea/">人參三五七分，領(lǐng)藥深入驅(qū)邪，何至汗和不應(yīng)耶。 東垣治內(nèi)傷外感，用補(bǔ)中益氣加表藥一二味，熱服而散外邪，真有功千古。傷寒專科從仲景至今明賢方書(shū)無(wú)不用參，何近日醫(yī)家單除不用，全失相傳宗旨，使體虛之人百無(wú)一活，會(huì)不悟其害之也。嘉靖已末，江淮大疫，甚至口瘡赤眼，大小腮腫喉閉，當(dāng)從中治，而用少陽(yáng)陽(yáng)明二經(jīng)藥，并用敗毒散倍人參，去前胡獨(dú)活，服者盡效，萬(wàn)歷已卯大疫，用本方復(fù)效。崇禎辛已王午，大饑大疫，道饉相望，汗和藥中惟加人參者多活，更有發(fā)斑一癥最毒，惟加參于消斑藥中，全活甚眾。凡饑饉兵荒之余，氣候失和，加之飲食起居不節(jié)，以人之虛逢天之虛，致患時(shí)氣者，尤宜此法。若用正傷寒之治，大汗大下，豈不誤甚。