上古之人，當(dāng)天地初開(kāi)，氣化濃密，則受氣常強(qiáng)，且性成淳樸，天真得全，度百歲乃去。及其久也，氣化漸薄，則受氣常弱，況斫喪戕賊，難遏難解，以致壽數(shù)精神既已漸減，則血?dú)馀K腑亦因漸衰，故用藥消息，亦宜因之漸變。況傷寒一癥，因古時(shí)人強(qiáng)氣壯，天非重邪，不能感觸，藥非峻劑不能逐之，且先賢有照膽之朗識(shí)，故藥味少而分兩多，使邪氣亟奪而不為正氣之害也。今人氣稟既弱，輕寒薄冷，便能受傷，小劑疏利，足以驅(qū)散，倘病小藥大，人弱藥猛，元?dú)獯髠丛銎淅В跤幸蚨聰勒哂兄Ｇ宜臅r(shí)雜病，皆有發(fā)熱頭疼口渴之候，豈可便為太陽(yáng)陽(yáng)明之證耶！或冬月傷寒，麻黃、桂枝尚堪抵受，四時(shí)類癥陷胸，承氣何以克當(dāng)？故傳經(jīng)之論，諸賢甚謂其多歧而支離，其汗下峻削之方，后哲久置之高擱而勿用，（張）因先賢之立法難遺，或有人強(qiáng)邪重者之可采，貴后人之別癥的確，而或汗、或下、為攻、為補(bǔ)之，得宜以古人之成法，合今病而變通，正潔古所云∶運(yùn)氣不齊，古今易轍，舊方新病，難相符合。許學(xué)士云∶予讀仲景書，守仲景法，未嘗用仲景方，乃為得仲景心也。