《厥論篇》曰∶厥之寒熱者，何也？陽氣衰于下，則為寒厥。陰氣衰于上，則為熱厥。（陽，謂足之三陽脈陰，謂足之三陰脈。下，謂足也。此言厥病之分寒熱者，以足之陰陽六經(jīng)，其氣有偏盛也。）熱厥之為熱也。必起于足下者，何也？（陽主外，而厥在內(nèi)，故問之。）陽氣起于足五指之表，陰脈者，集于足下，而聚于足心，故陽氣勝則足下熱也。（足太陽脈，出于足小指之端外側(cè)，足少陽脈起出于足小指次指之端，足陽明脈出于足中指及大指之端，并循是陽而上，肝脾腎脈集于足下，聚于足心，陰弱故足下熱也。此言熱厥之熱在陰分者，以其陽盛陰也。）寒厥之為寒也。必從五指，而上于膝者，何也？（陰主內(nèi)而厥在外故問之。）陰氣起于五指之里，集于膝下，而聚于膝上，故陰氣勝則從五指至膝上寒，其寒也。不從外皆從內(nèi)也。（足太陰脈起于足下指之端內(nèi)側(cè)，足厥陰脈起于足大指之端三毛中，足少陰脈起于足小指之下斜趨足心，并循足陰而上循股陰入腹，故云集于膝下而聚于膝上也。此言寒厥之厥上于膝，以其陰勝陽也。）厥或令人腹?jié)M，或令人暴不知人或至半日，遠(yuǎn)至一日，乃知人值者何也？陰氣盛于上則下虛，下虛則腹脹滿，陽氣盛于上則下氣重上而邪氣逆，則陽氣亂則不知之也。（陰氣盛于上，則腹脹滿者，乃寒厥。陽氣盛于上則不知人者，乃厥熱耳。）