有熱、濕痰、血虛、氣虛。專主養(yǎng)肺氣，養(yǎng)血清金，不可作風治。濕熱，東垣健步丸，加芩、柏、蒼術。 健步丸方∶羌活 柴胡（以上各五錢） 滑石（五錢炒） 甘草（炙五錢） 天花粉（酒洗五錢） 防風（二兩）澤瀉（三錢） 防己（酒洗一錢） 川烏（一錢） 苦參（酒炒一錢） 肉桂（半錢） 上末之，酒糊丸，每服七十丸，空心煎，愈風湯下。 濕痰，二陳加蒼術、白術、芩、柏、姜汁、竹瀝。血虛，四物加芩、柏、蒼，下補陰丸。氣虛，四君子加芩、柏、蒼術之類。亦有死血者，亦有食積妨礙不得降者，大率屬熱，用參、術、四物、黃柏之類。壯人痿，涼膈散；老人并虛人痿，八味丸。一村夫背傴僂而足攣（見《醫(yī)要》）。《素問》）痿有五等，諸痿皆起于肺，熱入五臟，散為諸癥，大抵只宜補養(yǎng)。若以外感風邪治之，寧免虛虛實實之禍乎？或問治痿之法，取陽明一經(jīng)何也？先生曰∶諸痿生于肺熱，只此一句便見治法大意，經(jīng)曰∶東方實，西方虛，瀉南方，補北方，以此，因就生克言補瀉，而大經(jīng)大法不外于此。蓋東方木，肝也；西方金，肺也；南方火，心也；北方水，腎也。五行之中，惟火有二，腎雖有兩，水居其一，陽常有余，陰常不足，故經(jīng)曰∶一水不勝二火，理之必然。金，體燥而居上，主氣，畏火者也；土，性濕而居中，主四肢，畏木者也。火性炎上，若嗜欲無節(jié)則水失所養(yǎng)，火寡于畏而侮所勝，肺金得火邪而熱矣；木性剛急，肺受邪熱，則金失所養(yǎng)，木寡于畏而侮脾土，得木邪而傷矣。肺熱則不能管攝一身，脾熱則四肢不為用，而諸痿之病作矣。瀉南方肺金清，而東方不實，何脾傷之有？補北方則心火降，而西方不虛，何肺傷之有？故陽明實，則宗筋潤，能束骨而利機關矣。 治痿之法無出于此。絡氏亦曰∶風火相熾，當滋腎水。東垣取黃柏為君，黃 等補藥為輔佐，而無一定之方。有兼痰積者，有濕多者，有熱多者，有濕熱相半者，有挾寒（一作氣）者，臨病制方。其善于治痿乎，雖然藥中肯綮矣，若將理失宜，圣醫(yī)不治也。夭產(chǎn)作陽，濃味發(fā)熱，先哲格言。但患痿之人，若不淡泊食味，吾知其必不安全也。大補丸去腎經(jīng)火，燥下焦?jié)瘢谓罟擒洝Ｈ鐨馓撚醚a氣藥下，血虛補血藥下，并不單用。補腎丸、虎潛丸皆治痿，服法與大補丸同。黃柏、蒼術治痿之要藥也。 一人陽痿∶知母 黃柏（以上各炒一兩） 枸杞（一兩）牛膝（酒浸一兩） 杜仲（姜炒一兩） 人參（一兩） 山藥（一兩） 龜板 虎骨（以上炙一兩） 續(xù)斷（酒洗一兩）鎖陽（二兩） 當歸（二兩） 菟絲子 五味子 陳皮（以上各五錢） 白術（一兩） 一方有蓯蓉二兩，去白術、陳皮上末之，糊丸。 一人年二十余，前陰玉莖挺長腫而痿，皮塌常潤，磨股不能行，兩脅氣上，手足倦弱。先以小柴胡大劑，加黃連行其濕熱，次略與黃柏降其逆上之氣，其腫收減及半，但莖中有一塊硬未消，遂以青皮一味為君，少加散氣（一作散風）之劑，未服，外以絲瓜汁調(diào)五倍末，敷之而愈。