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自敘

予世居新都之休邑.弱不好狹.與群兒游.輒岸然自遠.先君子異之誡曰.小時了了. 大未稱善.頗有宅相之目.于時苦攻下帷.日課經(jīng)生業(yè)而已.久之二豎為祟.日與地之上池名哲砥摩.乃探 叩藏.則靈樞內(nèi)景諸書.次第咸列.仆初翻覽.苓術(shù)之味.與帖括之苦.略相當(dāng).徐乃漸入甘境.久而揣摩獲中.病盡脫矣.因嘆人能殫精.皆可證圣.安在農(nóng)軒業(yè).不足然而五運六氣之征.五行六腑之變.溫涼生克之?dāng)?shù).標(biāo)本奇正之方.亦庶幾管窺蠡測.探其一班矣.或曰.子業(yè)已成.盍少試乎.乃行之京口.所投輒治.問膏肓者踵相接也.顧予性不耐紛.大江南北之沖.郵使星軺之過.日不暇給.心HT 苦之.于是又寓之古吳.古吳人士閑雅.林水瀟散.讀書譚道.地與性宜遂寄 廬焉.因以濟物之暇.益肆力于仲景元素諸家之秘旨.精思劇解.匯輯成編.用公同志.昔陶弘景以神農(nóng)本草.合雜家別錄.銓釋注名. 嘗言江南偏方.不周曉藥石.往往紕繆四百余物予乃知東晉士大夫好服五石散.其時風(fēng)氣涼愚公善醫(yī).先飲食而后丸劑.故秦越人察氣觀變.名聞諸侯.而不如其長兄中兄.名不出閭里也.讀予是編者.并以斯言贈之.使貴五谷而賤金石.寶真氣而陋參 .則枚生七發(fā).人自有之.亦無所用予書矣. 崇禎丁丑孟夏上浣八日孫文胤對薇父書于仁壽堂