諸痞者，榮衛(wèi)不和，陰陽隔絕，腑臟痞塞而不宣通，故謂之痞。但方有八痞、五痞或六痞，以其名狀非一，故云諸痞。其病之候，但腹納氣結(jié)脹滿，閉塞不通，有時(shí)壯熱，與前八痞之勢不殊，故云諸痞。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。 《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶正坐努腰，胸仰舉頭，將兩手指相對，向前捺席使急，身如共頭胸向下，欲至席還起，上下來去二七。去胸肋痞、臟冷、 疼悶、腰脊悶也。