水谷痢者，由體虛腠理開，血氣虛，春傷于風，邪氣留連在肌肉之內，后遇脾胃大腸虛弱，而邪氣乘之，故為水谷痢也。 脾與胃為表里，胃者，脾之腑也，為水谷之海；脾者，胃之臟也，其候身之肌肉。而脾氣主消水谷，水谷消，其精化為榮衛(wèi)，中養(yǎng)臟腑，充實肌膚。大腸，肺之腑也，為傳導之官，變化出焉。水谷之精，化為血氣，行于經(jīng)脈，其糟粕行于大腸也。肺與大腸為表里，而肺主氣，其候身之皮毛。春陽氣雖在表，而血氣尚弱，其飲食居處，運動勞役，血氣虛者，則為風邪所傷，客在肌肉之間，后因脾胃氣虛，風邪又乘虛而進入于腸胃，其脾氣弱，則不能克制水谷，故糟粕不結聚而變?yōu)榱∫病? 又新食竟取風，名為胃風。其狀，惡風，頭多汗，膈下塞不通，食飲不下，腹?jié)M，形瘦腹大，失衣則 滿，食寒則洞泄。其洞泄者，痢無度也，若胃氣竭者，痢絕則死。 診其脈微，手足寒，難治也；脈大，手足溫，易治。下白沫，脈沉則生，浮則死。身不熱，脈不懸絕，滑大者生，懸澀者死，以臟期之也。脈絕而手足寒者死，脈還手足溫者生，脈不還者死。脈緩時小結生，洪大數(shù)者死。懸絕而澀者死，細微而澀者、緊大而滑者死，得代絕脈者亦死。 《養(yǎng)生方》云∶秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平。無外其志，使肺氣精。此秋氣之應也，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄。 又云∶五月勿食未成核果及桃棗，發(fā)癰癤。不爾，發(fā)寒熱，變黃膽，又為泄痢。